#玲珑文史#此人文武双全、未尝败绩，曹操数次请不来，孙权却差一点砍了他( 二 )
后来虞翻乘车 ， 经过麋芳营门 ， 看门吏紧闭门户 ， 虞翻之车无以通行 ， 虞翻怒曰：“当闭反开 ， 当开反闭 ， 岂得事宜邪？”麋芳听了 ， 又羞又愧 。
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虞翻画像
从虞翻对于禁、麋芳这些将军的态度 ， 可见虞翻对于败战将军 ， 实甚不留情面 。 他认为战败而仍苟活 ， 是相当可耻的事情 ， 并打从心里看不起这样的人 。
同时 ， 这些事例 ， 也鲜明呈现出虞翻耿直而激烈 ， 又不讨人喜欢的个性特质 ， 他对这些败军之将所讲的话 ， 都直接切中要害 ， 用词既重且直接 ， 甚至对自己的国君亦然 。
魏文帝黄初二年 ， 孙权受封为吴王 。
某日 ， 孙权宴饮群臣 ， 起身向众人敬酒 ， 虞翻佯醉 ， 伏地不起；及其离去 ， 翻又回坐 。
孙权大怒 ， 顺手取剑欲杀之 ， 幸刘敬舆及时抱权谏争 ， 翻方得免 。
异时 ， 孙权与张昭正在讨论有关神仙之事 ， 虞翻因酒后而直言不讳 ， 指着张昭说：“彼皆死人！”此时孙权再也无法忍受 ， 先前累积的怒气 ， 齐而发之 ， 于是将虞翻流放至交州 。
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孙权剧照
虞翻遂于当地讲学 ， 不厌不倦 ， 门徒有数百人 。 他在南海教学十余年 ， “以典籍自慰 ， 依《易》设象 ， 以占吉凶” ， 年七十卒 。
虞翻智慧、学识 ， 皆为盖世；他理直气亦壮 ， 对国家忠心之至
从史籍上记载的虞翻生平重大事件 ， 可以看出虞翻有着相当耿直的个性 。 他本身对国家非常忠心 ， 在吴国属于军师型的人物；他所出的谋略以及计策 ， 没有失败的例子 ， 足见其智慧、学识 ， 皆为盖世 。
而虞翻本身不仅能文 ， 对武亦颇擅长 。 或许因为文武双全 ， 又不曾尝过败绩 ， 他对败军之将 ， 态度几近鄙视 ， 且对于降将有着高度的戒心；而这正也呼应了他的忠心 ， 因为忠 ， 所以无法忍受别人的不忠；同时由于对自身的自信 ， 也不太能忍受别人的轻视之举 。
观虞翻的事迹 ， 发现他处理事情的方式 ， 刚硬而激动 ， 理直气亦壮 ， 异常坚持自己的观点 ， 并不擅长设想他人立场 ， 更遑论偶尔迎合他人心意了；而佯醉以谏孙权一事 ， 在众多大臣面前让君主难堪 ， 说此举是蓄意挑战他人忍耐限度亦不为过 。
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虞翻画像
他的动机与立意 ， 虽然都很正确 ， 但其表达方式 ， 若非异常大量之人 ， 则无以忍受；故后来终究无法受人君青睐 ， 反而为自己招来了贬谪的厄运 。
虞翻因激怒孙权而被贬交州之后 ， 便专心于著述及讲学 ， 并无太多怨叹之语 。
在孙权自立称帝时 ， 虞翻在交州给他的上书 ， 书信中批评自己罪有应得 ， 虽以自己年已耳顺 ， 或许终将“永陨海隅、弃骸绝域”而哀叹 ， 但因为孙权的称帝 ， 仍可“悦以忘罪” 。
以虞翻直话直说的个性 ， 他对自己遭贬蛮荒的际遇感悲并不太严重 ， 遇到了国家喜事 ， 甚至足以忘掉即将终老于此的悲剧 ， 此亦可见虞翻对于国家的忠心之至！
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光孝寺
另 ， 虞翻于交州讲学 ， 对当地教育事业之提升 ， 以及儒学文化之传播 ， 皆有相当大之贡献 。
相传 ， 今广州光孝寺即当日虞翻讲学论《易》之遗址 。 此寺历史悠久 ， 最初为西汉南越王府 ， 虞翻被贬交州即寓居于此 ， 多植频婆诃子树 ， 时人称为“虞苑” 。
【#玲珑文史#此人文武双全、未尝败绩，曹操数次请不来，孙权却差一点砍了他】
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