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[长街历史趣闻]刘禅执意阻拦29年，1757年后才能懂他的无奈，群臣要给诸葛亮立庙

读通鉴 ， 说通鉴 ， 用通鉴 。 今天陶陶继续为大家讲解《资治通鉴》 。
[长街历史趣闻]刘禅执意阻拦29年，1757年后才能懂他的无奈，群臣要给诸葛亮立庙
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公元234年 ， 诸葛亮病逝于五丈原 ， 蜀汉的擎天一柱就此倒塌 。 听闻他的死讯 ， “军中一发齐哭 ， 哀声动地”、“百姓闻之 ， 如丧考妣” 。 对于后主刘禅来说 ， 诸葛亮的死 ， 对于他来说 ， 更是犹如晴天霹雳一般 。
但是诸葛亮死后 ， 刘禅却遇到了一件尴尬事 。 那就是是否给诸葛亮立庙 。 原来诸葛亮死后 ， 巴蜀百姓将他当成了神 。 史书记载：
“亮初亡 ， 所在各求为立庙 ， 朝议以礼秩不听 ， 百姓遂因时节私祭之于道陌上 。 ”
也就是说 ， 诸葛亮死后 ， 朝野上下都在呼吁 ， 要给诸葛亮立庙 。 而朝廷却以“礼秩不合”为由 ， 不予通过 。 朝廷不肯给诸葛亮立庙 ， 百姓就只好在野外祭祀诸葛亮 。 因此每年过节时 ， 百姓们都祭祀诸葛亮于道路和田野之上 。
[长街历史趣闻]刘禅执意阻拦29年，1757年后才能懂他的无奈，群臣要给诸葛亮立庙
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据说直到南宋之时 ， 巴蜀、汉中的百姓仍留有祭祀诸葛亮的习俗 。 对此 ， 《朱子语类》记载：
:“汉中之民 ， 当春月男女行哭 ， 首戴白楮币 ， 上诸葛公墓 ， 其哭皆甚哀云 。 ”
要知道 ， 南宋距离诸葛亮去世已有近千年的时光 。 由此可以推断 。 诸葛亮去世时 ， 巴蜀百姓对他的推戴已经到了何等地步 。
但是面对朝野上下一致为诸葛亮立庙的请求 ， 刘禅却岿然不动 。 对此 ， 史书记载是：
“后主不从” 。
[长街历史趣闻]刘禅执意阻拦29年，1757年后才能懂他的无奈，群臣要给诸葛亮立庙
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其中 ， 对立诸葛亮庙于成都的请求 ， 一向没有什么主见的刘禅更是坚决不从 。 因此 ， 群臣和百姓每年都提出给诸葛亮立庙 ， 但是刘禅则每年都拒绝 。 而这一拖 ， 就是29年 。
就在蜀汉灭亡前夕 ， 也就是公元263年 。 步兵校尉习隆、中书郞向充等共同上表 ， 希望刘禅能够顺应民意 ， 赶紧为诸葛亮立庙 。 与此同时 ， 他们还为此与刘禅做出了妥协 ， 也就是说 ， 不在成都给诸葛亮立庙 ， 而是将庙立在沔阳 。 而这一次 ， 刘禅不再坚持己见 ， 而官方诸葛亮庙 ， 终于在沔阳树立了起来 。
看到这里 ， 许多人都会感到疑惑 。 刘禅一向尊敬诸葛亮 ， 甚至“以父事之” ， 为何在为诸葛亮立庙这件事上 ， 变得如此固执和执拗？
[长街历史趣闻]刘禅执意阻拦29年，1757年后才能懂他的无奈，群臣要给诸葛亮立庙
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因此有后世学者认为 ， 刘禅不为诸葛亮立庙并非因为不合礼制 ， 而是因为刘禅对诸葛亮有所不满 。 对此 ， 学者朱子彦认为：
“后主为什么一而再、再而三地反对给诸葛亮立庙 ， 说穿了 ， 也是一种报复 。 ”
那么刘禅到底报复诸葛亮什么？在很多学者看来 ， 诸葛亮在刘禅眼中其实并不是忠臣 ， 而是一个专横跋扈的权臣 。 刘备死后 ， 诸葛亮独揽大权 ， 出现“政由葛氏 ， 祭由寡人”的局面 。 刘禅看起来像个君主 ， 其实际地位和汉献帝没什么两样 。
在刘禅面前 ， 诸葛亮更是经常摆出长辈姿态 ， 像对待儿子一样教训他 。 甚至公开说“陛下富于春秋 ， 朱紫难别” 。 而实际上 ， 在诸葛亮北伐时 ， 刘禅已经二十多岁 ， 正是年富力强的时候 。 作为专制君主 ， 刘禅怎么可能喜欢这样一个权臣 。 因此 ， 刘禅才不给诸葛亮立庙 。
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然而这些学者的说法 ， 真的客观吗？在笔者看来 ， 这并不符合历史实情 。
首先 ， 诸葛亮刚刚去世时 ， 大臣李邈就曾上书后主：
“吕禄、霍禹未必怀反叛之心 ， 孝宣不好为杀臣之君 ， 直以臣惧其逼 ， 主畏其威 ， 故奸萌生 。 亮身杖强兵 ， 狼顾虎视 ， 五大不在边 ， 臣常危之 。 今亮殒没 ， 盖宗族得全 ， 西戎静息 ， 大小为庆 。 ”


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