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『书画相约』书法家艺术创作中的痛苦表达：是观点还是笑点，是表达还是表演？( 二 )


浓重的是情感 ， 而枯涩则表达了一种无力感 ， 即是一种因痛苦而带来的失望 。 这种笔墨的视觉效果与那种撕心裂肺的痛苦和失落非常一致 。 笔墨虽渴 ， 牵丝连带的气势却从未断绝 ， 书家是具有深厚功力的 ， 会因痛苦而难过失望 ， 却决然不会放弃自己的信念 。
这是颜真卿这样的大将军所具备的气质 。 而很多艺术家面对失望的痛苦 ， 则可能失望绝望 ， 甚至放弃了对人生的希望 。 记得前几年热播的动画电影《寻梦环游记》里 ， 在地府中的埃克托总在蒙混过关的时候假扮一个叫弗里达的女人 。

『书画相约』书法家艺术创作中的痛苦表达：是观点还是笑点，是表达还是表演？
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在现实世界中的弗里达是墨西哥国宝级现代女画家 ， 她的自画像被作为第一幅墨西哥画家的画作被收入卢浮宫 。 她最标志性的特征便是她浓浓的一字眉 。 弗里达她一生磨难 ， 多年病痛 ， 多次身体损伤 ， 感情破裂 ， 目睹和经历了人间太多痛苦 。
有趣的是 ， 为什么动画电影《寻梦环游记》中埃克托可以在地府冥界中不断冒充弗里达？因为现实中在1954年弗里达离世 ， 痛苦一生的她留下遗言：“我希望离世是快乐的 ， 我不愿再来” 。 痛苦让她失望透顶 ， 所以她不想再来人间 。
痛苦而失望的艺术家 ， 往往能够激发一种极其有力的创造力 ， 更像是呐喊和控诉 ， 有时候那么有力 ， 有时候也是充满了失望的呜咽 。 如同民乐曲目《江河水》一样 ， 表达痛苦 ， 强音是愤怒 ， 弱音游丝 ， 则是失望的甚至无力的诉说 。

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痛苦 ， 是一种求索
而内在更有力量的人 ， 则会在痛苦中又表达一种求索的意味 。 如屈原所说：“路漫漫其修远兮 ， 我将上下而求索 。 ”这是一种面向未来的样子 。 颜真卿在他的这幅作品中 ， 虽然灾难让他看到“父陷子死 ， 巢倾卵覆” ， 但颜真卿凭吊悲愤之后 ， 念其侄“魂而有知 ， 无嗟久客“ 。 便又再次投入到保家卫国的战斗中去 。
颜真卿是一个有着巨大人格魅力的书家 ， 安史之乱平定之后 ， 又有一篇《大唐中兴颂》的楷书大作 。 雄浑有力 ， 酣畅淋漓 。 可见其在痛苦中更加增添了能量 ， 对国家民族的热爱 ， 对人性冷暖的深刻领悟 。 在大悲获取力量 ， 求索着向往胜利的智慧和魄力 。 最终迎来了叛乱的胜利 。
大唐中兴 ， 颜真卿写这几个字的时候 ， 也许会再次回想起他战死的亲人吧 。 笔墨记载这一个人的精神世界 ， 《祭侄文稿》再现了颜真卿的情感波动 ， 悲愤痛苦的精神力量 ， 我们也看到了一个在痛苦中求索成长的唐代将领辉煌壮丽的人生 。

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《寒食帖》笔笔凄凉的苦
如果说颜真卿的《祭侄文稿》是悲愤而雄壮的痛 ， 那么苏轼的行书佳作《寒食帖》则表达了一种凄凉的苦楚 。 这是诗作的墨迹 ， 也是内容形式合一的千古佳作 。 这是寒食节的人生感叹 ， 悲凉凄苦沉浸在笔墨之间 。 惆怅、孤独、郁闷 ， 在每一笔中默默表达着 。
苏轼毕竟是一个豪迈奔放的人 ， 虽然表达凄苦人生的感叹 ， 却也写的起伏跌宕 ， 光彩照人 ， 气势犹然奔放 ， 断无荒率之笔 。 这便是艺术家的特征 ， 不论情感多么强烈 ， 也要保持艺术的掌控能力 ， 控制住情感在合理的范围内表达 。
这种痛苦的艺术表达 ， 是那么的感人 ， 一个是诗中表达的阴霾意象：小屋、空庖、乌衔纸、 坟墓……文辞之间渲染出一种沉郁、凄怆的意境 。 表达了苏轼在人生的时运不济 ， 壮志未酬 ， 只能谪居黄州的灰暗烦闷的心境 。

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