人寿■佛陀预言:未来9000年地球人寿福报与灾劫


北京联盟_本文原题:佛陀预言:未来9000年地球人寿福报与灾劫
人寿■佛陀预言:未来9000年地球人寿福报与灾劫
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本师释迦牟尼佛出世时 , 人寿百岁 。 公元前543年 , 佛入涅槃 。 自佛陀涅槃时起计算佛历 。 2020年是佛历2564年 。 现值减劫 , 每过一百年减一岁 。
照此计算:公元前513年 , 佛诞100岁 , 人寿99岁;公元元年 , 人寿94岁;公元1000年 , 人寿84岁;公元2000年 , 人寿74岁 。
公元3000年 , 人寿64岁 。 按宣化老上人预言:“将来到五百年或一千年之后 , 人人各在东西两半球 , 相距数万里 , 不要用无线电话 , 就可以直接谈话 , 如同在面前 。 不用看电视 , 就可以看到各种戏剧娱乐的节目 。 ”当指这时前后的地球科技水平 。
公元4000年 , 人寿54岁;公元5000年 , 人寿44岁;公元6000年 , 人寿34岁 。 饥馑灾起 , ——人寿减至三十岁时 , 人身量不满三尺 , 于时 , 人类的道德伦理因果观念 , 丧失殆尽 , 福报相继享尽 , 连粗劣的五谷杂粮也渐没 , 稊稗充饥 , 为食中第一;以发褐遮体 , 为衣中第一;以铁为至宝 , 为庄饰第一 。 相煎人皮朽骨为宴会 。 偶得一粒麦谷 , 如获摩尼宝珠 , 密藏守护 。 饥馑灾至 , 凡七年七月七日 , 天不降雨 , 大地寸草不生 , 白骨遍野 。 尽阎浮提 , 所存不过万人 , 留之以作当来人种 。 饥灾过后 , 众生共起下品厌离心 。
公元7000年 , 人寿24岁 。 疾疫灾起 , ——人寿减至二十岁时 , 身形由三尺减至二尺高 , 原来那一念下品厌离心也丧失 , 疾疫灾起 , 种种诸病齐发 , 死亡积野 , 过七月零七日 , 其灾方熄 , 此时尚无甘蔗糖盐之类 , 而况参苓桂附等药物 。 那时 , 没有国家组织 , 没有文化 , 国土空废 , 城镇毁败 。 只有一些小村落 , 遥寥散布 。 疾疫灾过 , 人们相共生起一念中品厌离心 。
公元8000年 , 人寿14岁 。 刀兵灾起 , ——人寿十岁时 , 彼时女子五个月即嫁 , 身高才一尺 , 有的人身高只有一拃手(张开大拇指和中指的距离) , 那时 , 原来那一念中品厌离心又失掉 , 惟有行十恶法者为人推敬 。 刀兵灾至 , 一切众生自相杀害 。 地所生草 , 利如锋刃 , 触之即死 , 过七日七夜 , 其患方除 。 有少量软心众生 , 避隐于山野 , 刀兵灾末 , 所剩人口仅一万 , 隐于山野的人 , 出山后 , 遇人相抱痛哭 , 共起上品厌离心 , 发誓断恶修善 , 由是寿命渐增 , 福报渐大 。 增劫开始 , 如是循环 。
公元9000年 , 人寿增至20岁;公元10000年 , 人寿增至30岁 。 公元11000年 , 人寿增至40岁 。 佛法灭尽 。
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《俱舍论》云:三灾起时 , 由二种因:一耽著美味 , 二者懒惰 。 随着三小灾的次第发现 , 佛教法运也相应地渐趋衰微 , 直至灭尽 。
世尊悬记:“五十二岁《首楞严经》 , 《般舟三昧》先化灭法 , 十二部经寻后复灭 , 尽不复现 , 不见文字 , 沙门袈裟自然变白 。 尔时 , 16罗汉尽收世间一切经法 , 贮于铜塔 , 此塔沉至金刚际 。 佛法灭尽 , 犹如漫漫长夜失去灯炬 , 众生受苦痛煎熬 。 释尊怜愍众生 , 后一百年特留《无量寿经》住世 , 为末法众生作最后的救度 。 佛言:“吾法灭时 , 譬如油灯临欲灭时 , 光明更盛 , 于是便灭;吾法灭时 , 亦如灯灭 。 ”(《佛说法灭尽经》)
在回光返照之际 , 众生的根机尤显猛利 , 加之苦痛的逼迫 , 于时便能信解受持念佛法门 。
据《大集经》记载:《无量寿经》灭后 , 释尊仍然悲心不舍众生 , 惟余阿弥陀佛四字 , 广度群生 。 劫尽之时 , 阿弥陀佛四字 , 世间众生没有能念全者 , 或能念一字 , 或能念二字 。 若有能念全四字者 , 即为天上师 。 证知法灭之时 , 念佛一门乃末法罪浊众生最后的津梁 , 六字洪名即诸佛相传之慧命 , 众生出世之本源 , 吾人对净土法门应生殷重恭敬心 , 依教奉行 。 若不修净土 , 即在四生六道之中 , 大小三灾之内 , 头出头没 , 苦不堪言 。


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