「」文化专栏 ▏元朝时的武当山金顶是啥模样？
元朝时安置在武当山金顶的铜殿 ， 明朝时被转移到了小莲峰 ， 即为现在的转运殿 。
现在人们游览武当山 ， 必到金顶观赏一番 。武当山雄伟的古建筑群和绝美的风景 ， 吸引着海内外的众多游人 。
然而 ， 元朝的武当山是什么模样？金顶上又有什么呢？在元朝道士朱思本的《登武当大顶记》里 ， 或许能让我们找到元朝时期武当山金顶的模样 。
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元朝地理学家登临武当山
众所周知 ， 元朝皇帝崇奉玄天上帝是从汉化较深的忽必烈开始的 。他的孙子元成宗铁穆耳即位时 ， 也崇奉玄帝 。大德七年十二月 ， 他加封真武为“元圣玄天上帝” ， 直接把“武当福地”视为玄帝“仙源”之所在 ， 并以圣旨的名义确定真武的神格地位由“真君”上升为“天帝” 。
朱思本就是在这样的时代背景下登临武当山的 。朱思本生于1273年 ， 元朝诗人、地理学家 ， 字本初 ， 号贞一 。朱思本是江西抚州人 ， 与宋朝王安石是老乡 。他本人出生书香门第 ， 因讨厌世俗浑浊 ， 出家为道 。他走遍祖国名山大川 ， 与玄教领袖吴全节同居江西龙虎山 ， 在元成宗大德末年与吴全节北游京师 ， 留在朝中 ， 与虞集等文坛名流结识 。1321年 ， 他在江西南昌玉隆万寿宫当住持 。他的诗文写得很好 ， 而且精通舆地之学 ， 也就是现在的风水学 。著有《贞一斋诗文稿》二卷 ， 地理著作《广舆图》二卷 。
朱思本以朝廷代祀名山的身份 ， “车辙马迹半天下” ， 用现在的说法 ， 就是走遍中国 。朱思本游历考察各地先后达20年之久 。这期间主要经过了两个阶段：第一阶段 ， 从大德三年（1299年）离开龙虎山北上 ， “登会稽 ， 泛洞庭 ， 纵游荆、襄 ， 浏览淮、泗 ， 历韩、魏、齐、鲁之郊 ， 结辄燕、赵 ， 而京都实在焉”；第二阶段 ， 从至大四年（1311年）到延祐七年（1320年）止 ， 是奉诏代祀名山大川时期 ， 即“奉天子命 ， 祠嵩高 ， 南至于桐柏 ， 又南至于祝融 ， 至于海” 。这20年间 ， 除了在大都一段时间外 ， 他的足迹遍及今天的华北、华东、中南地区 ， 真可谓“跋涉数千里间” 。
元仁宗延佑四年四月 ， 朱思本起了个大早 ， 从武当山真庆宫 ， 也就是现在的南岩宫 ， 兴致盎然地向大顶 ， 也就是现在的金顶进发 。
详细记载游览武当山见闻
朱思本在他的《登武当大顶记》里记下了游览武当山的所见所闻：他从南岩宫开始攀越 ， 经过了大约七里路的样子 ， 沿着青壁的藤蔓 ， 匍匐着向上攀登 。回首一看 ， 岩谷幽深 ， 草木葱倩 ， 只听见水声淙淙 ， 看不见底 。在山谷中行走 ， 咳嗽声、笑谈声 ， 山谷回应 ， 还有许多飞禽 ， 大的像锦鸡 ， 小的像雀鸽 ， 羽毛光彩绚烂 ， 叫声清亮 。这些鸟声 ， 他平常都没有听到过 。一路上 ， 各种草药特别多 ， 如黄精、草乌大黄之类 。
又经过七里 ， 到了下天门 ， 峭壁像刀削的一样 。朱思本侧着身子在石头间攀缘着竹子往上走 。开始有些害怕 ， 过了一会勇气上来了 ， 还有些兴奋 。等到了平地 ， 则嬉笑自若 。下天门的基座很平坦 ， 是一块大平地 ， 游人走累了可以稍事休息 。下天门是由两块大石头拼成 ， 中间可以通过 。到了这里 ， 什么小虫、小蛇都看不到了 ， 《武当山志》记载这里就是“太安皇崖天、显定极风天” ， 由玄天上帝治理 。
再经过大约五里 ， 到了三天门 。地势比下天门低而略微平坦 ， 面积却大许多倍 。“乔松怪石 ， 天风冷然 ， 长萝卷舒 ， 芬芳袭人 。”这是多么惬意的场景 ， 视觉上有松树、石头、长萝 ， 触觉有冷空气 ， 嗅觉有袭人的芬芳 。
整个步行攀登的过程中 ， 朱思本一直都很兴奋 ， 他不仅见到了很多飞禽走兽和名贵药材 ， 听到了从来没有听到过的鸟声 ， 闻到了以前没有闻到过的花香 。朱思本更被雄伟的武当山所震撼 ， 对金顶更加向往 。
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