「西说契丹」太丢面子！契丹竟找不出一口棺材
在开始今天的讲述之前 ， 我得放一张图片上来 。 这是北宋与辽国对峙时期的中国版图 。
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一张图一目了然 ， 公元1000年前后的中国 ， 就是这个样子 。 看上去辽国和宋国鼎立的局面是很让人揪心的 ， 感觉汉人的头上始终压着来自草原的巨大压力 。 其实 ， 那个时候的北宋和辽国相处是十分融洽的 ， 他们有着100多年的和平局面 ， 南北两地的崇山峻岭之间穿梭来往着各种商队和政府官员 。 像是我们大家所熟知的北宋大词人苏轼 ， 他自己和他的哥哥 ， 都曾经作为使臣到辽国去 。
不过 ， 不是每一位使臣都那么幸运 。 宋仁宗的时候 ， 有一位叫章频的使臣 ， 在出使辽国的时候 ， 不小心死在了现在内蒙古自治区克什克腾旗境内 。 怎么死的 ， 这很难说清 。 估计是突发了什么疾病 ， 就像是我们今天所熟知的心脑血管突发疾病造成的猝死等等 。
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他的死 ， 让辽国政府可是为难坏了 。 为难的原因 ， 说出来也许您会觉得好笑 ， 因为契丹境内根本找不到一口能够给章频入殓的棺材 。 真不是开玩笑 ， 那个时候的契丹人 ， 几乎没见过棺材这个东西 。 也许您会问了 ， 契丹人死了都怎么弄的？
对 ， 这个问题十分有趣！
这位北宋官员死在辽国之前 ， 辽国的契丹人死后基本有这样几种入殓的方式 。
【「西说契丹」太丢面子！契丹竟找不出一口棺材】No1：简单粗暴型 。 原始的契丹人 ， 在亲人死了以后 ， 会用金属给亲人编织一个网格笼子 ， 把人的尸体装进去 ， 然后把尸体放在高高的树上 ， 任苍鹰和野兽去随便啄食尸体 。 不过 ， 过了三年之后 ， 再把网格笼子从树上拿下来 ， 收齐剩下的骸骨 ， 埋葬在土里 。
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这个习俗到辽代的中后期 ， 契丹人已经十分进化了以后 ， 依然有所保留 。 比如 ， 图上这对夫妻 ， 是内蒙古奈曼旗出土的辽代陈国公主和她的丈夫 ， 他们身上都穿着金丝做成的网格衣服 ， 脸上还覆盖着一块跟他们生前容貌基本相同的金面具 。 这幅黄金网格的衣服 ， 现在就陈列在内蒙古自治区博物院 ， 您要是感兴趣可以去看看 。
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No2：直接平躺型 。 在目前已经发现并挖掘了的辽代古墓当中 ， 我们最常见的一种 ， 就是尸体平躺在尸床上的 。 尸床大概就长这个样子 ， 这是我在赤峰市博物馆拍到的一张照片 。
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契丹人的尸床下方的设计都带有一个类似佛教的须弥座 ， 给我的感觉是这寓意着人死了以后可以进入到了佛教的极乐世界 。 床的两侧都会雕刻上一些精美的瑞兽图案 ， 寓意着吉祥 。 有一些尸床的上方还会悬挂着纱幔和一些金属的吊坠装饰 ， 让墓主人死后的世界也充满了温馨和私密 。
我认为 ， 进入尸床阶段的契丹人已经开始对于死亡有了新的认知 ， 他们摒弃了原始的简单粗暴、野兽啄食 ， 开始将死亡当做一种新生活的开始 。 这是进步的标志 。
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No3：盖个小房子 。 随着契丹人的不断发展进步 ， 人们觉得单靠一个尸床也不能表达他们对死亡的敬重了 。 于是 ， 他们索性给死去的亲人做个房子 ， 将亲人的尸体放在房子里 。 祝福他们在极乐世界也能过得富足舒适 。 这种装尸体的房子 ， 我见过的最多的是木头材质的 ， 就像图片上这样 ， 让里面闪着灯光的时候 ， 让人有些毛骨悚然有没有？
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