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[浩然文史]《清平乐》开播，剧中宋仁宗为何被称作“官家”？其实大有深意( 二 )


文史君说
在《清平乐》播出之前的片花里 ， 有一句台词让我印象深刻 ， 大致是仁宗说：“他们（指文臣）要把朕套进那个他们设计好的圣人的壳子里” 。 《清平乐》的原著小说叫《孤城闭》 ， 这个孤城实际上指的应该也是这层“圣人的壳子” 。
我们经常说宋代是皇帝和士大夫共治天下 ， 或者也经常站在士大夫的立场上去评价皇权如何如何 。 《清平乐》却换了一个视角 ， 站在皇帝的立场去看这种共治 ， 可能会看到不同的景象 。
在第1集晏殊劝谏的剧情里 ， 作为皇帝的老师 ， 晏殊始终在给少年的仁宗强调一个观点 ， 就是天子要做到天下百姓需要看到的那个样子 ， 而皇帝自己的私情、甚至是自己的母亲 ， 其实都是不重要的 。 这就是文臣们为皇帝打造的那个“圣人的壳子” 。

[浩然文史]《清平乐》开播，剧中宋仁宗为何被称作“官家”？其实大有深意
本文插图

《清平乐》晏殊劝谏
而官家这个称呼逐渐的变成皇帝的专属 ， 变成比附三皇五帝那般神圣 ， 其实也是打造这个“壳子”的一环吧 。
参考文献
张祎文：《“官家”源变与宋代皇权重塑》 ， 《河北北方学院学报》(社会科学版)2020年第1期 。
王育济：《“官家”与宋代皇权的理性定位——以宋太祖朝为例》 ， 《文史哲》2006年第5期 。
（作者：浩然文史·李一鸣博士）
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