#玉器#博物在线 |玉器( 二 )
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在古时 ， 玉器不仅代表了瑞气 ， 据说他还有通灵的功能 。 儒学之中治学主要是以现实为本 ， 所以不信鬼神之论 ， 但是在《礼记》之中作者虽然对于鬼神之论是抱着谨慎的态度 ， 但在言论中却也不排除玉有通灵的效果 。 “周人尚臭 ， 灌用鬯臭 ， 郁合鬯 ， 臭阴达于渊泉 ， 灌以圭璋 ， 用王也 。 ”注：“灌 ， 谓以圭瓒酌鬯始献神也 。 ”《礼记·礼器》：“圭璋特 ， 琥璜爵 ， 鬼神之祭单席 。 ”所以将玉作为祭祀神灵的神器 ， 是因为认为玉能够表达的祝愿给神灵 ， 而这也代表着对神灵的无限崇敬 。
在《礼记·曾子问》也记载到了天子或者皇族在出行之时 ， 也会用玉对祖先进行祷告：“孔子日：天子 ， 诸侯将出 ， 必以币帛皮圭告于祖祢 ， 遂奉以出 ， 载于齐车以行 ， 每舍奠焉 ， 而后就舍 ， 反必告 ， 设 奠 。 卒 ， 敛币玉藏诸两阶之间 ， 乃出 ， 盖贵命也 。 ”是指在出行之前 ， 用币帛皮圭向祖祷告 ， 然后在将这些物品拿出 ， 放置于乘坐的车内 ， 回朝之时也在进行一次祷告 ， 再将玉器埋掉 。
在《礼记·明堂位》说道：祭祀的天地的玉器一定要非常方正 ， 而对于其他的祭祀活动也有它特有的祭祀玉器“季夏六月 ， 以稀礼祀周公于大庙 ， ……灌用玉瓒大圭 ， 荐用玉豆雕甚 ， 爵用玉戎仍雕 ， 加以璧散、璧角……”而且每个都形状不一 。
纹 饰
玉器上的纹饰丰富多样 ， 具有明显的时代特征 。
折线纹：阴刻直线 ， 顶端折回 ， 主要作为动物身上的装饰 。
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重环纹：以两条阴线琢出环纹 ， 饰于龙及其他动物之身 。
对角方格纹：以双阴线琢刻方格 ， 相邻两格对角线相连 ， 等距连续排列 ， 主要饰于龙及其他动物之身 。
双连弦纹：以单阴线琢刻的人字形连弧短线 ， 饰于龙身及首角上 。
三角纹：以阴线琢刻出三角 ， 多见于龙身 ， 玉璜及器物柄部 。
兽角纹：主要是龙角、牛角和羊角三种 。
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臣字眼：似古文“臣”字 ， 故名 。 饰于鸟兽之眼 ， 动物装饰中常见 。
蘑菇形角：先秦玉器的龙纹 ， 龙角顶端有一圆球状装饰 ， 似未开的蘑菇 ， 故名 。
兽面纹：玉器上的兽面纹有龙、牛、羊等 ， 也有未知的动物、纹饰多采用阴刻线或挤压法琢出的直线及折线构成 。
螭纹：螭是传说中的一种没有角的龙 ， 卷尾 ， 螭屈 ， 螭纹流行于春秋战国的玉器上 ， 至宋代头部结构变化 ， 嘴部较方、细长 ， 眼较大 ， 细身 ， 肥臀 ， 明清仍见有 。
龙纹：龙纹是历代玉器的主要纹饰之一 ， 最早见于红山文化 。 一般为蛇身 ， 或素身 ， 或饰有鳞纹 ， 有的有足 ， 有的无足 。
鸟纹：一般羽毛多为阴刻细长线 ， 鸟尾有孔雀尾或卷草式 ， 眼部表现有臣子形、三角眼及单凤眼等 。
云纹：玉器上的云纹形式很多 ， 有单岐云 ， 由云头、云尾两部分组成；有双岐云 ， 云头部分分叉；有三岐云 ， 云头部分分为三朵小卷云；还有灵芝云等 。
谷纹：为圆形凸起的小谷粒 ， 有的呈螺旋状 ， 是历代玉器的主要辅纹之一 。
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