【吉祥说历史】与“奸雄”曹操有何区别?,诸葛亮杀魏延( 五 )
又何必一次次表奏杨仪造反 , 让蜀主来裁断 , 他完全可以带兵直接杀掉杨仪 。
但魏延都没有这样做 。
陈寿在《三国志·魏延传》中已作了比较客观的结论:“原延意不北降魏而南还者 , 但欲除杀仪等 。 ”
这都印证了魏延根本没有叛反之心 。
但是 , 君子斗不过小人 。 一代名将魏延 , 没能死于他征战几十年的沙场 , 却死于叛臣杨仪之手 。
诸葛亮没能做到的事 , 杨仪替他做到了 。
杨仪是个反复无常 , 争权夺利的小人 。 诸葛亮死后 , 杨仪自以为功大 , 应当代诸葛亮把持朝政 。 他平日处事,在达不到自己目的时,便“怨愤形于声色,叹咤之音发于五内 。 ”《杨仪传》
杨仪后来终于暴露了他的狼子野心 。 他对费祎说:“往者垂相亡没之际 , 吾若举军以就魏氏 , 处世宁当落度如此邪!令人追悔不可复及 。 ”《杨仪传》
事实证明 , 真正想叛反的是杨仪 , 只是当时时机未到 。 诸葛亮临死前指定的继承人是蒋碗而非杨仪 , 杨仪以不正当的手段 , 窃取大权后 , 杀害了魏延 , 并且夷灭了魏延三族 。
一代名将魏延 , 为蜀汉事业征伐一生 , 功勋卓著 , 却惨死于权臣之手 , 留下了蜀国历史上最大的冤案 。
而智绝一生的诸葛亮 , 却始终没有看清叛贼杨仪的真面目 , 给他穷极一生打造的蜀汉政权 , 造成了巨大的创伤 , 也加速了蜀国的灭亡 。
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05
历史的遗憾
纵观中国历史 , 廉颇、蔺相如“将相和”的故事 , 之所以传为千古美谈 。 说明了将相不和 , 文臣与武将争斗 , 是中国封建政治的常态 。
文武不和 , 在三国时代 , 也是屡见不鲜 。
就蜀汉政权为例,诸葛亮与关羽、魏延不和 , 刘巴与张飞不和 , 彭羕与马超不和 。 文臣轻视武人 , 由来已久 。
诸葛亮用人与曹操有很大的不同 , 曹操重“才” , 所以曹操手下人才济济 , 各显其能 。 诸葛亮重“德” , 充其量只能使用二流人才 。
况且 , 诸葛亮所谓的“德” , 更大程度上是以是否忠于他来衡量的 , 所以他驾驭不了像关羽、魏延这样的一流人才 。
由于他不善于培养人才 , 造成了“蜀中无大将 , 廖化当先锋”的人才凋敝的局面 。
由于他对谁都不放心 , 事必躬亲 , 累得心力憔悴 , 最终病逝五丈原 。
五虎将之后 , 魏延成了蜀国仅存的一员大将 , 一直奔走疆场 , 杀敌立功 , 对蜀国忠心耿耿 。
诸葛亮不仅没有好好的用他 , 还处处的压制他 , 迫害他 。 以至于最终被权臣所害 。
后人有诗纪念魏延:
谁信魏延生反骨 , 休言诸葛义千秋 。 腹藏韬略成孤画 , 胸有奇兵难共谋 。 六出祁山非国恨 , 一刀剑阁是私仇 。
忠奸曲直应须辨 , 自古英雄泪空流 。
名将魏延之死 , 是一场将才毁于权臣的悲剧 , 也是蜀国的悲剧 , 这个蜀国政权中最大的冤案 , 留下了历史的慨叹 。
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