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[八千女鬼上山]古代女人的悲哀：令人不寒而栗的缠足陋习！

缠足是中国古代的一种陋习 ， 即把女子的双脚用布帛缠裹起来 ， 使其变成为又小又尖的“三寸金莲” 。 “三寸金莲”也一度成为中国古代女子审美的一个重要条件 。
但是 ， 古代妇女缠足始于何时 ， 裹足小脚为什么被称为“金莲”？却始终是一个谜 。 关于缠足的起源 ， 说法不一 。 有说始于隋朝 ， 有说始于唐朝 ， 还有说始于五代 。 有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚 。 可谓是众说纷纭 ， 莫衷一是 。
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中国古代的神话传说中确有此痕迹 。 传说大禹治水时 ， 曾娶涂山氏女为后 ， 生子启 。 而涂山氏女是狐精 ， 其足小；又说殷末纣王的妃子妲己也是狐精变的 ， 或说是雉精变的 ， 但是她的脚没有变好 ， 就用布帛裹了起来 。 由于妲己受宠 ， 宫中女子便纷纷学她 ， 把脚裹起来 。 当然 ， 这些仅仅是民间神话传说 ， 含有较多的演绎附会成分 ， 不足以成为当时女子缠足的凭证 。
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缠足始于隋 ， 也源自民间传说 。 相传隋炀帝东游江都时 ， 征选百名美女为其拉纤 。 一个名叫吴月娘的女子被选中 。 她痛恨炀帝暴虐 ， 便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀 ， 并用长布把刀裹在脚底下 ， 同时也尽量把脚裹小 。 然后又在鞋底上刻了一朵莲花 ， 走路时一步印出一朵漂亮的莲花 。 隋炀帝见后龙心大悦 ， 召她近身 ， 想玩赏她的小脚 。 吴月娘慢慢地解开裹脚布 ， 突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去 。 隋炀帝连忙闪过 ， 但手臂已被刺伤 。 吴月娘见行刺不成 ， 便投河自尽了 。 事后 ， 隋炀帝下旨：日后选美 ， 无论女子如何美丽 ， “裹足女子一律不选” 。 但民间女子为纪念月娘 ， 便纷纷裹起脚来 。 至此 ， 女子裹脚之风日盛 。
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缠足始于五代之说 ， 则是源自南唐李后主的嫔妃窅娘（一说睿娘） ， 美丽多才 ， 能歌善舞 ， 李后主专门制作了高六尺的金莲 ， 用珠宝绸带缨络装饰 ， 命窅娘以帛缠足 ， 使脚纤小屈上作新月状 ， 再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞 ， 从而使舞姿更加优美 。
而一些学者经研究指出 ， 中国古代女子缠足兴起于北宋 ， 五代以前中国女子是不缠足的 。 宋代诗人苏东坡曾专门做《菩萨蛮》一词 ， 咏叹缠足 。 “涂香莫惜莲承步 ， 长愁罗袜凌波去；只见舞回风 ， 都无行处踪 。 偷立宫样稳 ， 并立双跌困；纤妙说应难 ， 须从掌上看 。 ”这也可称之为中国诗词史上专咏缠足的第一首词 。 应该看到 ， 缠足诗的写作是以缠足习俗的出现为依存条件的 ， 这说明 ， 宋代确已出现缠足习俗 。 到南宋时 ， 妇女缠足已比较多见 ， 甚至南宋末年时 ， “小脚”已成为妇女的通称 。 但在南宋时代 ， 妇女缠足还并不普及 ， 缠足者主要限于上层社会 ， 在社会观念上缠足尚未达到人人接受的地步 。 同时 ， 缠足的风俗是由北方传到南方的 ， 大约是在宋室南迁之时 。 宋代的缠足与后世的三寸金莲有所区别 。 据史籍记载 ， 宋代的缠足是把脚裹得“纤直”但不弓弯 ， 当时称为“快上马” 。 所用鞋子被称为“错到底” ， 其鞋底尖锐 ， 由二色合成 。 目前这种缠足鞋的实物已在考古中有所发现 。 从考古发现的实物推测 ， 穿这种鞋所缠裹出来的小脚要比后来的大 。
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蒙古贵族入主中原建元之后 ， 他们本来不缠足 ， 但并不反对汉人的缠足习惯 ， 相反还持赞赏的态度 。 这样 ， 使得元代的缠足之风继续发展 ， 元代末年甚至出现了以不缠足为耻的观念 。 元代妇女缠足继续向纤小的方向发展 ， 但这时不缠足者仍很多 ， 特别是南方江浙、岭南地区 。 明代 ， 妇女缠足之风进入兴盛时期 ， 并在各地迅速发展 。 明末张献忠进占四川时 ， 大刖妇女小脚 ， 及至堆积成山 ， 名曰金莲峰 ， 可见四川地区妇女缠足之盛 。 这时期 ， 对裹足的形状也有了一定的要求 ， 女子小脚不但要小 ， 要缩至三寸 ， 而且还要弓 ， 要裹成角黍形状等种种讲究 。


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