烧死的火@崇祯是庸君吗？锦衣卫高官在《崇祯遗录》中披露，他是个好皇帝( 四 )
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他在书中明确主张崇祯是一个“仁俭英敏之主” ， 他所面临的形势是“边疆日蹙 ， 中原盗蜂起” ， 朝中却无人可用 ， 那些大臣“诈贪成习 ， 惟知营私竞进 。 ”皇帝召对时 ， 他们就“老生常谈以塞责 。 ”而东林党人“朋比为奸 ， 互相倾轧 。 ”只要不是党徒 ， 就是有天纵之才也会被他们整死 。 王世德认为明朝败亡的原因在于“有君无臣” 。 而那些干过坏事的人 ， 为了掩饰罪行 ， 就拼命污蔑崇祯 ， 把他描绘成一个无能的暴君和昏君 。
王世德提供的是一个亲历者的第一手资料 ， 而且《崇祯遗录》在乾隆时期被大量焚毁 ， 这证明此书透露了清朝不愿意让世人知道的历史真相 ， 因而要将其毁灭 ， 而这更凸显了其内容的可靠性和真实性 。
其实 ， 敌人对崇祯的评价也很能说明问题 ， 李自成在《登极诏》中说：“君非甚暗 ， 孤立而炀灶恒多；臣尽行私 ， 比党而公忠绝少 。 ”可见他也认为崇祯不是个坏皇帝 ， 而那些大臣都是些只谋私利不顾公义的小人 。
钱士馨的《甲申传信录》 ， 王世德《崇祯遗录》 ， 李自成的《登极诏》都认为崇祯是个好皇帝 ， 而他们或是崇祯的臣子 ， 或是他的敌人 ， 他们都不约而同地称赞崇祯 ， 却贬斥那些大臣 ， 绝不会是偶然的 ， 因此崇祯说：“朕非亡国之君 ， 诸臣尽为亡国之臣 。 ”也绝非推脱责任的妄言 。 事实上那些大臣也确实不堪 ， 那个在朝堂上大义凛然阻止南迁的光时亨 ， 北京城破后就投降了大顺 ， 这样的人不是亡国之臣又是什么?
《甲申传信录》和《崇祯遗录》都只是遗民笔记而非正史 ， 却揭示了历史真相 ， 所以 ， 相比较正史 ， 鲁迅更愿意信野史 ， 相比较正论 ， 他也更相信笔记 。
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