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这辈子的业报是不是是上一世造成的

佛以此义即说偈言
夫业若黑白　终不有腐败
虽久要当至　还在现前受
非空非海中　非入山石间
莫能于是处　得免宿命殃
报应之所牵　无近远幽深
自然趣其中　随处无不定
假令经百劫　所作业不亡
因缘会遇时　果报还自受
非山非海中　无有地方所
亦不在空里　能避于先业
如影随人去　无有安住者
善恶业不亡　无上尊所说
仙道苾刍曰
诸有乐法人　心无有忧恋
若不知法者　从冥入于冥
大王应善听　我今说正法
由解正法故　生天得涅槃
【这辈子的业报是不是是上一世造成的】 此身无可爱　有一德应知
善调令住境　随心即安乐
假使寿百年　形命终归尽
云何为妻子　财食常贪着
妻子如怨家　珍财常畏失
我今皆舍弃　解脱诸忧恼
人命将尽时　咒药不能救
神仙及诸圣　无能违拒者
天虽有威力　胜处寿长年
衰相现前时　必死无能救
诸王得自在　威力无人敌
多财有名称　终归入死门
假令修苦行　勇猛越诸人
设多兵众力　讵能超死苦
非空非海内　亦非山石间
无有地方所　不被死所害
非空非海内　亦非山石间
无有地方所　不被业所害
死后身膖胀　皮肉渐分离
唯余白骨在　观斯何可爱
诸骨咸销散　但有空髑髅
形色甚可恶　谁当生爱乐
在热处凉宫　若寒居暖室
常护持身命　不免死来侵
若人行善因　果不共他有
王等不侵害　是故应修福
若行十恶死　妻子皆不哭
殡送事随宜　是名为恶死
若行十善死　妻子皆忆念
殡葬并如法　是名为善死
生时唯独来　死时还独去
自受于苦乐　无有共分者
伺命来取时　父子不相救
亲属及珍宝　无能赎命者
生老及病死　日夜恒随逐
无有藏避处　终被死王牵
智者见是事　舍而求出家
当离烦恼海　不受胞胎患
我舍诸怨苦　得成苾刍性
终出生死狱　长趣涅槃城
■网友的回复
不是所有的業都是因為上一世而造成的吧. 南無成就盧舍那佛 南無清淨光明佛 南無觀世音菩薩 南無地藏菩薩 南無文殊菩薩 南無寶勝如來 南無毗婆尸佛 南無波頭摩勝如來 南无金刚坚强消伏坏散如来 南無寶俱蘇摩身光明勝佛 南無歡喜莊嚴珠王佛 南無帝寶幢摩尼勝光如來
仁者当知，一切众生有过去业，有现在因。众生虽有过去寿业，要赖现在饮食因缘。仁者，若说众生受苦受乐定由过去本业因缘，是事不然。何以故？仁者，譬如有人为王除怨，以是因缘多得财宝，因是财宝受现在乐，如是之人现作乐因，现受乐报。譬如有人杀王爱子，以是因缘丧失身命，如是之人现作苦因，现受苦报。仁者，一切众生现在因于四大时节土地人民受苦受乐，是故我说，一切众生不必尽因过去本业受苦乐也。
■网友的回复
这辈子的业报是自己造成的。


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