自举@一个“投牒自举”的考生告诉你，唐朝考上秀才有多难( 二 )
当然 ， 我也只是一个普通人 ， 这个符牍并不是走后门弄来的 。我从小就天资聪明 ， 七岁就会做诗 ， 连太守大人都夸奖过我 。为了拿到这个符牍 ， 我经过官学、县里和州里三层考试 ， 成绩优异 ， 这才取得了“每年十月随物入贡”的资格 ， 由“乡贡”绿色通道来到京城参加考试 ， 基本上获得秀才称号是十拿九稳了 。
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我能有这种待遇 ， 首先要感谢皇帝大人 ， 也就是你们口中的唐高祖李渊 。是他在唐朝建立伊始发布了一道诏书 ， 称：“朕受命应期 ， 所以捃摭遗逸 ， 招集散亡 ， 诸生胄子 ， 特加奖励 。。。。方今宜下四方诸州 ， 有明一经已上 ， 未被升擢者 ， 本属举送 ， 具以名闻 ， 有司试策 ， 加阶叙用 。其吏民子弟有识性开敏 ， 志希学艺 ， 亦具名状 ， 申送入京 ， 量其差品 ， 并即配学 ， 明设考课 ， 各使励精 ， 琢玉成器 ， 庶其非远 。州县普更颁下 ， 早遣立修 。”
看到没有 ， 正是皇帝大人为了“招集散亡” ， 所以对我们这样读书特别优秀的人特加奖励 。像我这样的未被升擢者 ， 只要州里“具以名闻 ， 有司试策” ， 便可加阶叙用 。当然皇帝不会在诏书里说考试只是走走形式 ， 实际上像我们这样的 ， 几乎没有人落榜过 ， 这一点你们可以查阅史料去证明一下 。
这项政策听说后来也被废止了 ， 因为里面暗箱操作的余地很大 。很多有权有势的人 ， 通过买通一些州里的刺史太守 ， “假名就贡” ， 以次充好 ， 来骗取秀才的功名 。所以在天宝十二年废止了投牒自举的乡贡 ， 所有考生一律由官学送考 。
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整个唐朝里 ， 像我这样通过“投牒自举”得到秀才功名的 ， 不到三十人 。我们这个群体中 ， 名声最大的是后来当过宰相的张昌龄 ， 还有当过汾州刺史的徐坚 。这两人比我名声大 ， 很早就因为能诗文 ， 善策对而名扬天下 ， 对于他们得到乡贡的符牍 ， 没有人提出过异议 。
其他想通过正规考试渠道获得秀才身份的读书人 ， 就比较了 。咱们大唐的秀才科 ， 科第最高 ， 要求最严 ， 想当秀才考方略和策略五道 ， 按文理分为上上、上中、上下、中上四等 ， 只有上上等才能包中秀才 。在我们大唐 ， 通过了进士科考试的人称为“进士” ， 通过“秀才科”的称作“秀才” 。所以在我们大唐 ， “进士、秀才”几乎是同一个含义 ， 各位惊不惊喜？
悲摧
明清时秀才的地位
令我感到悲哀的时 ， 我大唐废“秀才科”之后 ， “秀才”居然在后世变成读书人的泛称 ， 真是让人龄冷 。听说到了后世的明、清 ， 秀才指只是获取功名的起点 ， 只有免除个人徭役 ， 见知县时不用下跪、知县不可随意对其用刑这样的待遇 ， 和我们相比 ， 真是天壤之别 。
明清时期的读书人在正式的乡试、会试、殿试之前 ， 要经过县试、府试和院试三个阶段 ， 考试合格者才能取得秀才资格 。院试每年一次 ， 目的就是从经过县试和府试的童生中考选出秀才 。童生通过了岁试 ， 就算是“进学” ， 成为国家学校的正式学生 ， 也就是成为了“秀才” 。
明朝秀才
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令我伤心的是 ， 明、清时代的秀才居然没有俸禄！如果他们不能通过之后的乡试中举 ， 也不能当官！很多秀才只能以教书为生 ， 或者为平民家中婚丧喜事写写对联、记记账 ， 过得十分艰苦 ， 这不是有侮斯文么！可见我引以为傲的“秀才” ， 在后世真的不值钱了 。
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