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『墓地』南宋六陵：一个皇朝的背影( 二 )


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二 五音墓地与形法墓地
第一次来到宝山的人 ， 一定会纳闷 ， 宋六陵南北皆山 ， 而南宋的皇帝皇后 ， 竟然放弃自然的高地 ， 将墓穴埋葬在两山之间的低洼谷地 。
江南多雨 ， 地下水位高 ， 自古以来人们选择自然高地埋墓 。史前的崧泽、良渚文化 ， 太湖流域的水乡卑湿之地 ， 人们营建高大的土墩 ， 用以埋墓；汉六朝唐宋墓葬 ， 均选择埋葬在丘陵高地的山麓至半山腰 。这是江南通乎古今的惯例 ， 倘若掩埋于平野 ， 坟墓必将为雨水和地下水所吞噬 ， 此与葬身水火无异 。而宋六陵舍弃自然高地不用 ， 将诸攒宫埋在平地 ， 不合情理 ， 一至于此！
要解释这个“奇怪”的现象 ， 须从河南巩义北宋皇陵说起 。
『墓地』南宋六陵：一个皇朝的背影
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北宋皇陵位于巩义市（原名巩县）的西南部 ， 诸陵南依嵩山北麓 ， 北傍伊洛河水的黄土岗地上 ， 共有七座皇帝陵（宋太祖永昌陵、宋太宗永熙陵、宋真宗永定陵、宋仁宗永昭陵、宋英宗永厚陵、宋神宗永裕陵、宋哲宗永泰陵）以及宋太祖赵匡胤之父赵弘殷的永安陵 ， 并祔葬有22个皇后 ， 以及上千座皇室成员的陪葬墓 ， 习称“七帝八陵” 。
『墓地』南宋六陵：一个皇朝的背影
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北宋皇陵分布图
北宋皇陵的自然地势 ， 就呈现“南高北低、东穹西垂”之状 。这是宋金时期中原地区流行的“五音姓利”堪舆术的择地要求 。据北宋官修的堪舆书王洙等编撰《地理新书》 ， 人们把姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音 ， 再将五音与五行（土、金、木、火、水）四方相联系 ， 推断与其姓氏对应的阳宅、阴宅方位的吉凶 ， 即所谓“大利向”“小利向” 。北宋时期“五音姓利”是官方的堪舆术 ， 为皇室、士大夫及富裕平民阶层所遵循 。但自明清以来 ， 该系统的堪舆术衰微不传 ， 逐渐不为人知 。宋元时期 ， 中原北方地区流行以五音姓利原则指导墓地的选址和规划 ， 为了叙述方便 ， 我们将这种墓地称为“五音墓地” ， 例如北宋河南新郑吕夷简家族墓地、安阳韩琦家族墓地、巩县北宋皇陵 ， 均为典型的“五音墓地” ， 而且是延续多代人、多房派、规划严谨的家族墓地 。
绍兴元年 ， 为孟皇后选定会稽县上皇山葬地 ， 就因为太史局官员（朝廷职掌堪舆风水的技术官僚）认为其地势与巩县相仿 ， 是他们赵家人墓地的“大利向” 。这在南宋赵彦卫《云麓漫钞》卷九中 ， 说得更明白：“永安诸陵（即北宋皇陵） ， 皆东南地穹 ， 西北地垂 ， 东南有山 ， 西北无山 ， 角音所利如此 。七陵皆在嵩少之北 ， 洛水之南 ， 虽有冈阜 ， 不甚髙 ， 互为形势 。自永安县西坡上观安、昌、熙三陵 ， 在平川 ， 柏林如织 ， 万安山来朝 ， 遥揖嵩少 。三陵柏林相接 ， 地平如掌 ， 计一百一十三顷 ， 方二十里云 。今绍兴攒宫朝向 ， 正与永安诸陵相似 ， 盖取其协于音利 。有上皇山新妇尖 ， 隆祐（孟皇后）攒宫正在其下 。”
『墓地』南宋六陵：一个皇朝的背影
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坟墓坐落在“东南高、西北低”的地方 ， 自无高地可以倚靠 ， 坟墓的正前方反而是块高地 ， 在今天的人看来 ， 当然极其古怪 ， 简直不可理喻 。这是因为现代人的风水观念 ， 经过长期耳濡目染 ， 受到了主流的“形势派”堪舆风水观念的影响——此与宋元时期中原“五音姓利”属于完全不同的风水体系 。同样为了叙述方便 ， 我们将以“形势派”原则指导选址的墓地 ， 称为“形法墓地” 。


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