一个厌倦社会的规则与牢笼的人,怎么样有意义的结束自己的生命

休谟说:人是被自由选择的,人注定自由。人们以为自己追求自由,实际上却在逃避自由。因为(自由与介入是分不开的,人们喜欢逃避责任)(限制可能根本上是个幻觉。)在形而上学中关于自由的诸多理论里,休谟这个很难驳倒。跑题了,逻辑也比较混乱。不过没关系,我的答案一般都是写给我自己看的。括号内内容为我自己的理解,括号外内容为道听途说。
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风吹麦浪,疾徐有致。忽略掉信风和气压,动起来的麦子便发觉自己有生命了。
如同自然界的一场自省,麦子们随风起舞,歌颂起自己的本能。
拔节是为了日照?不,那叫崇高。扎根是为了汲取养分?错,那叫踏实。授粉才不是接种,那是伟大的爱情。集体随风摇摆?哪里有什么风——那是麦子们自发的默契与共识,是祖传的大型艺术体操,是一茬又一茬麦祖麦宗们,示范的生存之道。
“新麦性热,陈麦性平。” 陈麦们低下肥硕的穗头,用一种比傲慢更傲慢的谦逊俯视众生。身影下的新麦,又在策划着反叛,一如往常——活在参天陈麦的胯下,只能感受到被更崇高的存在扰乱过的阵阵阴风,新麦们听着“做自己”的广告语,视摇曳为抖擞。
侥幸拔尖的,归功于己,用“主观能动”否定阳光空气与水;枯萎的怪命运,归罪于“客观限制”。无法阻止「成功」的前者,又将成为底层眼中的阻碍;无法阻止「失败」的后者,又化作他者的养分。无际的麦田间,日月更替春去秋来,在空间和时间的领域,二者呈某种无意义的随机分布。
作为一株麦子,唯有感受到微风,感受到大气循环,感受到土壤中微量元素的构成,感受到摇摆的节律,感受到自我只是自然的末梢,便会惊觉自己不只是一株麦子、不止是一片麦田、不止是土地,不止是星辰,不只是一个存在的意义。
【一个厌倦社会的规则与牢笼的人,怎么样有意义的结束自己的生命】 那时,问题将不再是怎样有意义的结束自己的生命,而是如何迎接一个无需意义的新生。
■网友的回复
想要获得意义其实是内心希望与世间的万物,包括社会的点滴能够产生一种共鸣,心流,共振的感受。当社会在自己看来是牢笼的时候恰恰说明了自己感受到的是“不自由”,人想要获得自由是与生俱来的内心渴望,因为那样是生命最原始的状态,所以当你感受到不自由的情况下,最有可能的原因是内心想寻找那种与周围人和事物的联结或是某种与遥远的人和事物产生的一致性或默契。每个人内心都有这种渴望,因为这让你感到舒适,安全,积极和希望。最后我想说,如果你想找到这种意义感,首先要学会与自己相处,与自己的优点和缺点相处,当你足够了解自己并且欣然接受自己,允许自己的任何在你看来是好或坏的方方面面之后,你会自然而然感觉到不被社会,人和四周所束缚,原因是你明白如何建立期望,如何去不作评价的待人接物以及什么时候应当转身离去不被烦恼, 那个时候你感受到了自由和意义。
■网友的回复
小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。到此境界,方有所修为。
■网友的回复
我们每个人每一天都在走向生命的终点。只有承担过对人类文明承前启后、继往开来责任,人生才有持久的意义。每天都会有人告诫你,社会大环境面前个人无能为力,如果他们说的是真的,现在我们应该仍生活在奴隶社会,绝大部分人生下来都是奴隶。所以不要相信“天命不可违”这种鬼话。
■网友的回复
当你目标专注于体验外在世界的规则,去与之搏斗 挣扎 厌倦烦恼,你并没有活出自己,有意义的开始意味着有意义的结束,前提是你是在为自己而活,这时候你体验的意义是真切的,是自己的,也是真正有意义的。


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