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细雨微凉■丰子恺：谈“颜面”


细雨微凉■丰子恺：谈“颜面”
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作者|丰子恺
绘画|丰子恺
朗读|叶子
编辑|慈怀书院（ID：cihuaishuyuan）
丰子恺：谈“颜面”来自慈怀书院00:0013:01点击上方绿标收听叶子朗读
我小时候从李叔同先生学习弹琴 ， 每弹错了一处 ， 李先生回头向我一看 。 我对于这一看比什么都害怕 。 当时也不自知其理由 ， 只觉得有一种不可当力 ， 使我难于消受 。 现在回想起来 ， 方知他这一看的颜面表情中历历表出着对于音乐艺术的尊敬 ， 对于教育使命的严重 ， 和对于我的疏忽的惩诫 ， 实在比校长先生的一番训话更可使我感动 。 古人有故意误拂琴弦 ， 以求周郎一顾的；我当时实在怕见李先生的一顾 ， 总是预先练得很熟 ， 然后到他面前去还琴 。 但是现在 ， 李先生那种严肃慈祥的脸色已不易再见 ， 却在世间看饱了各种各样的奇异的脸色——当作雕刻或纸脸具看时 ， 倒也很有兴味 。 在人们谈话议论的坐席中 ， 与其听他们言辞的意义 ， 不如看他们颜面的变化 ， 兴味好得多 ， 且在实际上 ， 也可以更深切地了解各人的心理 。 因为感情的复杂深刻的部分 ， 往往为理义的言说所不能表出 ， 而在“造形的”脸色上历历地披露着 。 不但如此 ， 尽有口上说“是”而脸上明明表出“非”的怪事 。 聪明的对手也能不听其言辞而但窥其脸色 ， 正确地会得其心理 。 然而我并不想做这种聪明的对手 ， 我最欢喜当作雕刻或纸脸具看人的脸孔 。 看惯了脸 ， 以为脸当然如此 。 但仔细凝视 ， 就觉得颜面是很奇怪的一种形象 。 同是两眼 ， 两眉 ， 一口 ， 一鼻排列在一个面中 ， 而有万人各不相同的形式 。 同一颜面中 ， 又有喜 ， 怒 ， 哀 ， 乐 ， 嫉妒 ， 同情 ， 冷淡 ， 阴险 ， 仓皇 ， 忸怩……千万种表情 。 凡词典内所有的一切感情的形容词 ， 在颜面上都可表演 。 推究其差别的原因 ， 不外乎这数寸宽广的浮雕板中的形状与色彩的变化而已 。
细雨微凉■丰子恺：谈“颜面”
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就五官而论 ， 耳朵在表情上全然无用 。 记得某文学家说 ， 耳朵的形状最表出人类的兽相 。 我从前曾经取一大张纸 ， 在其中央剪出一洞 ， 套在一个朋友的耳朵上 ， 而单独地观看耳朵的姿态 ， 久之不认识其为耳朵 ， 而越觉得可怕 。 这大概是为了耳朵一向躲在鬓边 ， 素不登颜面表情的舞台的缘故 。 只有日本文学家芥川龙之介对于中国女子的耳朵表示敬意 ， 说玲珑而洁白像贝壳 。 然耳朵无论如何美好 ， 也不过像鬓边的玉兰花一类的装饰物而已 ， 与表情全无关系 。 实际 ， 耳朵位在脸的边上 ， 只能当做这浮雕板的两个环子 ， 不入浮雕范围之内 。
细雨微凉■丰子恺：谈“颜面”
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在浮雕的版图内 ， 鼻可说是颜面中的北辰 ， 固定在中央 。 眉 ， 眼 ， 口 ， 均以它为中心而活动 ， 而做出各种表情 。 眉位在上方 ， 形态简单；然与眼有表里的关系 ， 处于眼的伴奏者的地位 。 演奏“颜面表情”的主要旋律的 ， 是眼与口 。 二者的性质又不相同：照顾恺之的意见 ， “传神写照 ， 正在阿堵之中” ， 故其画人常数年不点睛 ， 说“点睛便欲飞去” ， 则眼是最富于表情的 。 然而口也不差：肖像画得似否 ， 口的关系居多；试用粉笔在黑板上任意画一颜面 ， 而仅变更其口的形状 ， 大小 ， 厚薄 ， 弯度 ， 方向 ， 地位 ， 可得各种完全不同的表情 。 故我以为眼与口在颜面表情上同样重要 ， 眼是“色的”；口是“形的” 。 眼不能移动位置 ， 但有青眼白眼等种种眼色；口虽没有色 ， 但形状与位置的变动在五官中最为剧烈 。 倘把颜面看作一个家庭 ， 则口是男性的 ， 眼是女性的 ， 两者常常协力而作出这家庭生活中的诸相 。 然更进一步 ， 我就要想到颜面构造的本质的问题 。 神造人的时候 ， 颜面的创作是根据某种定理的 ， 抑任意造出的？即颜面中的五官形状与位置的排法是必然的 ， 抑偶然的？从生理上说来 ， 也许是合于实用原则的 ， 例如眉生在眼上 ， 可以保护眼；鼻生在口上 ， 可以帮助味觉 。 但从造形上说来 ， 不必一定 ， 苟有别种便于实用的排列法 ， 我们也可同样地承认其为颜面 ， 而看出其中的表情 。 各种动物的颜面 ， 便得按照别种实用的原则而变更其形状与位置的 。 我们在动物的颜面中 ， 一样可以看出表情 ， 不过其脸上的筋肉不动 ， 远不及人面的表情丰富而已 。 试仔细辨察狗的颜面 ， 可知各狗的相貌也各不相同 。 我们平常往往以“狗”的一个概念抹杀各狗的差别 ， 难得有人尊重狗的个性 ， 而费心辨察它们的相貌 。 这犹之我小时候初到上海 ， 第一次看见西洋人 ， 觉得面孔个个一样 ， 红头巡捕尤其如此——我的母亲每年来上海一二次 ， 看见西洋人总说“这个人又来了” ， 实则西洋人与印度人看我们 ， 恐怕也是这样 。 这全是黄白异种的缘故 ， 我们看日本人或朝鲜人就没有这种感觉 。 这异种的范围推广起来 ， 及于禽兽的时候 ， 即可辨识禽兽的相貌 。 所以照我想来 ， 人的颜面的形状与位置不一定要照现在的排法 ， 不过偶然排成这样而已 。 倘变换一种排法 ， 同样地有表情 。 只因我们久已看惯了现在状态的颜面 ， 故对于这种颜面的表情 ， 辨识力特别丰富又精细而已 。 【细雨微凉■丰子恺：谈“颜面”】


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