『见史简谈』一曲传承数万年的战争史诗,简单与复杂并存的“弓箭”( 四 )


『见史简谈』一曲传承数万年的战争史诗,简单与复杂并存的“弓箭”
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古代军队中的大盾牌浮雕示意插图
否则单纯为了防御长矛、战刀等近战冷兵器的话 , 单纯的“小盾牌”也就足够了 。 大盾牌又重又大 , 明显会严重的影响到行军速度以及机动性 。
除此以外 , 商朝时期教学体系中的“序” , 其实就是一个专门培训弓箭手的机构 , 后世儒家思想体系中的“礼、乐、射、御、书、数”等“六艺”中的“射” , 同样也指的是学习“弓箭射术” 。
那么我们再结合封建时期自西汉时期开始 , 封建统治者就普遍把孔子所创的儒家思想视为封建统治思想 , 更是把“六艺”设为封建儒学教育体系的核心之一等诸多实际情况 。
相信大家不难发现 , “学习弓箭射术”其实在封建时期还是一门很重要的课程 , 虽说其本意是“以射习礼” , 也就是所谓的“射礼” , 但其却也完全足以间接的证明“弓箭”在古代战争甚至是日常生活中所占据的重要意义 。
『见史简谈』一曲传承数万年的战争史诗,简单与复杂并存的“弓箭”
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清朝人在学习射箭插图
结束语
综上所述 , 相信大家不难发现 , 弓箭在古代所能起到的重要作用 , 其实并没有我们现代人站在主观立场所想象的那么简单 。
早在数万年前的原始时期 , 自“弓箭”登上历史的舞台以后 , 就已然是为人类的生命安全提供了一层重要的保障 。
使得相对野兽而言较为孱弱的原始人能够在狩猎之时最大化的保证生命安全 , 对原始人的进化和进步都具有着划时代的意义 。
即便是到了封建时期 , 由于步入了以发展“自然经济”为主体的“农耕社会” , 弓箭虽然在日常生活中的作用变得逐渐式微 , 但是其又作为“远程冷兵器”而踏入到了“战争”当中 。
虽然相对长矛、战刀等杀伤力巨大的冷兵器而言 , 弓箭确实杀伤力小 , 甚至可以被人轻而易举的躲掉 , 但是其在“万箭齐发”之下 , 可就绝对不是一加一等于二那么简单了 。
即便不用瞄准 , 在万箭齐发之下 , 所能对打散敌军阵型、削弱敌军整体机动能力等方面的作用也是显而易见的 , 而古代战场瞬息万变 , 一旦失去了先机 , 那么后续再想要翻盘可就真的难了 。
『见史简谈』一曲传承数万年的战争史诗,简单与复杂并存的“弓箭”
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弓箭射击比赛
只不过随着火药武器的出现 , 由于其所具备的射程、威力、精准度等诸多方面都远超传统意义上的“弓箭” , 所以弓箭这才在“热武器”逐渐推广开来以后又一次退出了“战争舞台” 。
但这不代表弓箭就此消亡了 , 虽说现代军队已经很少有部队装配“弓箭” , 但不代表没有 , 依旧会有一些特种部队会因为其“声音小”的优势而将其应用在特种作业之中 。
当然 , 体育赛事上不可或缺的“弓箭射击比赛” , 也可以称之为弓箭应用场景的“新生” , 不再只是单纯的为了杀戮 , 而是为了“竞技”和“交流” 。
因此 , 从弓箭从古至今对人类进化的现实意义以及其在战争中所发挥出的重要战略作用而言 , 简单与复杂并存的弓箭 , 确实足以称得上是一曲传承数万年却还能经久不衰的“战争史诗” 。
而且随着科技的愈加进步 , “弓箭”固然失去了大量装配于军队的军事作用 , 但其定然会重新在“文化传承”的领域发光发热 , 这是对古代优良传统文化的继承 , 亦是“弓箭”的新生 。
【『见史简谈』一曲传承数万年的战争史诗,简单与复杂并存的“弓箭”】【end】


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