日本‘’■这本书被作者后人仅以三百元价格卖了,里面却暴露一个天大的秘密
1867年7月21日晚 , 平定太平天国之后的曾国藩 , 在两江总督衙门的后宅里 , 和幕僚赵烈文促膝长谈 。
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曾国藩开门见山地说:
“京城中来人说 , 都城里气象甚恶 , 明火执仗之案经常发生 , 而市肆里乞丐成群 , 甚至于妇女也裸身无裤可穿 , 民穷财尽 , 恐怕会有异变 。为之奈何?”
曾国藩话语里的意思很明确 , 虽然大清费了九牛二虎之力平定了太平天国运动 , 但社会风气日益颓废 , 就是天子脚下的京城 , 明火执仗的现象不仅屡见不鲜 , 社会底层民众的衣食也没有着落 , 这是社会危机的表层体现 , 内心忧虑的他 , 询问赵烈文的看法 。
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赵烈文是曾国藩的幕僚 , 从跟随曾国藩以来 , 屡次言中很多大事 , 因此颇受曾国藩的器重 。所以这次谈话 , 赵烈文也毫不避讳 , 畅所欲言 , 他回答说:
“天下治安一统久矣 , 势必分剖离析 。然而主德隶重 , 风气未开 , 若无抽心一烂 ,则土崩瓦解之局不成 。我估计 , 异日之祸 , 必先颠仆 , 而后方州无主 , 人自为政 , 殆不出五十年矣!”
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赵烈文这段话的意思是说 , 天下分久必合 , 合久必分 , 未来五十年 , 大清必然会灭亡 , 到时便是军阀割据的状态了 。
曾国藩自然不肯相信 , 说道:
“然则当南迁乎?本朝君德正 , 或不至此 。”
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在曾国藩眼里 , 清朝的历代君主的德行还不错 , 先不说个人能力 , 至少在私德上还是没有多少诟病的 , 没有大出格的昏君 。京城待不下 , 大不了南迁划江而治 , 至于亡国太危言耸听了 。
但赵烈文却毫不客气 , 直接驳斥说:
“君德正 , 然而国势隆盛之时 , 士大夫食君之禄报君之恩已经很多 。本朝创业太易 , 诛戮又太重 , 夺取天下太过机巧 。天道难知 , 善恶不相掩 , 后君之德泽 , 未足恃也 。”
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在这段话中 , 赵烈文指出 , 清朝得国实在是太容易了 , 努尔哈赤以十三副盔甲起兵 , 起初根本想不到能够入主中原 。谁知大明内有天灾 , 又被李自成、张献忠反复打击 , 好不容易李自成推翻了明朝 , 吴三桂却又主动打开山海关 , 一系列神操作 , 让顺治小皇帝竟然问鼎中原 , 实在是令人想不到 。
而且清军入关后 , “剃发令”“扬州十日”“嘉定三屠”“圈地运动” , 中间犯下了大杀戮 , 因此皇帝的德行厚还不行 , 一旦社会变革来临 , 只能土崩瓦解 。
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后来曾国藩担任直隶总督 , 和慈禧、同治距离更近了 , 他通过实践观察 , 不由暗暗钦佩赵烈文的预判力 。大清表面还能维持 , 但实际上 , 已然无可救药了 。
今天来看 , 赵烈文的判断还是很准确的 , 放在大时代的变革下 , 清朝的那些皇帝们 , 守成可以 , 想要有大作为力挽狂澜 , 显然是行不通的 。
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