【陈清轻】一条朝圣之路，《随风而逝》：一段乡村生活( 二 )
巴扎对生命和死亡态度的转变并不是一蹴而就的 。 或许是感动于挖坑人的淳朴、善良；或许是惊讶于挣扎翻壳的乌龟以及搬运粪团的屎壳郎的生命力；抑或是因为看到刚生完孩子就工作的妇女、背的草完全覆盖住身子的妇女那种对生活的忍耐力……而投放在微小事件上的好奇心和注意力 ， 使微小不再微不足道 ， “反而被发掘出隐藏在其表象下的古老而深沉的哲学 。 这种哲学强调的是生生不息 。 ”
文章图片
除此之外 ， 影片还含蓄地表达了阿巴斯的生死观 。 影片中有很多关于死亡的意象 ， 比如从挖坑人那里拿到的腿骨、濒死老太太、黑暗、古达兹夫人的电话等等 ， 但是同样也有很多生之意象：婴儿、羊群、小狗、麦浪等等 ， 它们统一和谐于这个世界中 ， 交替往复 ， 生生不息 。
导演在调度生之意象与死之意象时 ， 喜欢让它们接替出现 。 比如他三番五次驱车前往打电话的高处 ， 其实是一块墓地 ， 旁边种着枝繁叶茂的大树；每当他驱车前往高地接古达兹夫人的电话 ， 下一个镜头往往就是儿童牧羊；而影片最后 ， 巴扎将腿骨抛进河流 ， 镜头随水流而下 ， 岸边是啃草的小羊 。
文章图片
阿巴斯曾说自己喜欢的一位诗人是古波斯诗人海亚姆 ， 他这样评价海亚姆：
“他的四行诗就是对生命的永恒礼赞 ， 但却伴随着无处不在的死亡 ， 死亡帮助他握住了生命 。 ”
生命伴随着死亡 ， 生生死死交替出现 ， 循环往复 ， 这也正是阿巴斯在《随风而逝》中展现出的生死观 。
2、关于“传统信仰”和“现代”之间的讨论某一次巴扎接完电话 ， 驱车回村的路上 ， 遇到了一位对朝圣的意义产生怀疑的年轻人 。 他与巴扎讨论自己母亲脸上因为朝圣留下的伤痕：
“第一道伤痕 ， 是为我姑姑的死 ， 我可怜的妈妈这样是为了表达对我爸爸的爱；第二道 ， 是为了我爸爸工作的厂里的老板 ， 他的一个亲戚死了 ， 这样我爸爸才不会失业 。 我妈妈服了很多丧 ， 她牺牲她的脸 ， 我真不敢相信……我对这样的事不感兴趣 ， 当我想起这样的事 ， 我只感到痛苦 。 我想朝圣的起源一定要变得更经济点才是 。 ”
在这段路途中 ， 巴扎对于朝圣不发一言 ， 每当小伙子问他对此怎么看的时候 ， 他总是顾左右而言他 ， 因为他们此行的目的就是为了在濒死老太太死后 ， 记录这一“愚昧落后的传统” 。 在到达村子后与古达兹夫人的第一通电话里 ， 巴扎将说未说的话就已经暗示了这一点 。
文章图片
但是当一个接受了现代教育的年轻人真的对这一传统产生质疑 ， 认为应该将朝圣变得“经济点”的时候 ， 巴扎的心情又是复杂的 。
把年轻人送到学校后 ， 他把小向导发仔叫了出来 ， 发仔说自己还没有做完题所以不能跟巴扎走 ， 而那道题是“在审判日那天 ， 上帝和魔鬼之间发生了什么事 。 ”巴扎脱口而出：“很简单的题目 ， 上帝下了地狱 ， 而魔鬼去了天堂 。 ”脱口而出后 ， 他意识到自己说错了 ， 又改口道：“上帝上了天堂 ， 魔鬼去了地狱 。 ”
文章图片
受教育的年轻人和儿童代表着社会、国家的未来 ， 而影片中这位年轻人对于朝圣的怀疑以及发仔对于“审判日”问题的求助 ， 都显示了这个时代年轻人的信仰缺失 。 这让人想起尼采的那句“上帝已死” ， 它标志着宗教的土崩瓦解和世俗化潮流的滚滚而来 。
而良善的村民无疑是传统文化的代表 ， 他们在影片中随处可见：巴扎去高地打电话遇见的挖沟的人 ， 当巴扎形象化地说起自己的工作因为没有“镐”而遇到了困难 ， 单纯的挖沟人说“我可以给你一把镐”；当他拿着羊奶罐准备去卡克·让哈曼家取羊奶的时候 ， 却错去到了他的邻居家 ， 但是邻居拿过羊奶罐就要给他挤羊奶 ， 正如挖沟人所说的那样“村里任何一户人家都会给你羊奶”；从卡克·让哈曼家取完羊奶 ， 主人将他支付的钱又还给他 。
推荐阅读
- 岁月是一条河流▲当他卸妆后：比小鲜肉还嫩，还记得花千骨的旷野天吗？本以为是路人
- 『社会新鲜事』暗搓搓秀恩爱的手段连谢娜都得甘拜下风，唐一菲剽悍？一条动态暴露少女心
- 奔跑吧兄弟@邓超发了一条微博，透露三个信息，都和《奔跑吧》有关
- 「郭富城」绰号“王一场”拍戏一条过，揍完刘德华又吊打郭富城，有着整容般演技的影帝！
- 周星驰：周星驰7年帮他赚3亿只拿70万，他却说周星驰就像一条“狗”
- [湖南娱乐频道]刘真最后一条微博曝光，小S回应刘真病逝
- 娱乐啸翼：难怪他那么红，还记得任嘉伦的第一条微博吗？如今6年过去了
- 77MERS：《安家》为例:拍戏一条过的孙俪？——人送外号“孙一条”
- 「爱丽丝时尚达人」网友：文章眼光真好，42岁马伊琍厉害！一条抹胸配长裙真优雅