一个人不开心的真正原因：智慧不够
一个人不开心的真正原因：智慧不够
一个人不开心的真正原因：智慧不够。家族宗亲 百家姓总公会
一个人不开心的真正原因：智慧不够。
王阳明一生历经坎坷 ， 遭廷杖、下诏狱、贬龙场、功高被忌、被诬谋反 ， 可谓受尽了命运的折磨 。 放在平常人那里 ， 早就被郁闷死了 。 但王阳明在生活中一直保持积极乐观的情绪！王阳明在龙场的时候 ， 跟他去的随从都相继病倒 ， 只有他自己安然无恙 。 王阳明自己说：“我来龙场两年 ， 也被瘴毒侵害 ， 但是我却安然无恙 ， 这是因为我始终保持了积极的情绪 ， 乐观的心态 ， 没有像其他人一样悲悲切切 ， 抑郁哀愁 。 ”现代科学也证明 ， 积极的情绪有助于身体健康 。一个人如果快乐 ， 体内就会分泌出一种激素 ， 提升身体状态 。一个人如果抑郁、郁闷 ， 那么身体状况就会随之下降 。在赣州的时候 ， 陈九川病倒了 ， 王阳明对陈九川说：“生病这件事 ， 正确面对它确实很难 ， 你感觉如何？”陈九川说：“这方面的功夫 ， 确实很难 。 ”王阳明回答说：“经常保持快乐的心情 ， 就是功夫 。 ”在王阳明看来 ， 保持快乐不是一种天赋 ， 而是一种能力 。 是一种通过智慧和修行就可以获得的能力 。王阳明正是通过他自己的智慧 ， 在逆境中保持了快乐的心境 ， 在毒瘴之地生存了下来 。 而且还修身治学 ， 德业兼进 ， 最终在龙场悟道 ， 创立心学 。一、活在当下 ， 才能快乐！王阳明说：“只存得此心常见在便是学 。 过去未来事 ， 思之何益？徒放心耳 。 ”只要常存养此心 ， 就能经常觉察到心的存在 ， 这就是做学问 。 已经过去的事 ， 和那些还没到来的事 ， 想它有什么益处吗？这样胡思乱想 ， 只能白白丢失清明的本心 。一个人要想获得快乐 ， 就得有活在当下的智慧 。曾经有人向马祖禅师请教如何修行 ， 马祖禅师答：饥来吃饭 ， 困来眠 。这个人就很奇怪 ， 说 ， 其他人也是这样做的啊 ， 难道他们和你一样用功？马祖回答说 ， 不是的 ， 他们吃饭的时候想着睡觉 ， 睡觉的时候想着吃饭 ， 而我 ， 吃饭就是吃饭 ， 睡觉就是睡觉 ， 所以不一样 。王阳明曾经以此典故写过一首诗：饥来吃饭倦来眠 ， 只此修行玄更玄 。说与世人浑不信 ， 却从身外觅神仙 。简单来说 ， 就是活在当下的时刻 ， 专注眼前的事情 ， 不要胡思乱想 。专注于当下的人 ， 不对过去做无谓的得失计较 ， 对于未来尚未发生的事情 ， 也不做杞人忧天的担心 ， 他们的心宁静而清明 ， 所以他们是快乐的 。心理学家证明 ， 如果一个人能够专注于某件事 ， 身心就会处于一种十分和谐的安稳中 ， 很容易引发一种超然舒缓的喜悦感 。在这个信息爆炸的时代里 ， 人们的幸福感之所以降低 ， 就是因为人们失去了专注于某件事的条件 。 一个人每天要受到无数信息的诱惑 ， 又有层出不穷的娱乐方式 ， 在很大程度上分散了人们的注意力 。因此 ， 我们要努力摆脱“走神” ， 在工作和生活中保持一种把握现在 ， 专注当下的能力 ， 只有这样 ， 我们才能拥有发自内心的喜悦 。二、破除我执 ， 才能快乐！王阳明在龙场时 ， 曾经打造过一个石棺 。 原因就是因为他在悟道的过程中 ， 始终不能放下自我 ， 放下生死 。 他发下大愿 ， 我就当自己已经死了 ， 还有什么好怕的呢？他在石棺中静坐修身 ， 潜心悟道 ， 终于有一天 ， 了悟“格物致知”的道理 。人生最大的障碍是自己 ， 如果不能破除我执 ， 那人就很难获得真正的快乐 。我们之所以觉得痛苦 ， 是因为我们的失败 。所谓失败 ， 就是事情没有像“我”想的那样发展运行 ， 事情到最后 ， 并没有获得“我”预期的结果 ， 所以“我”就会痛苦 。所以王阳明说 ， 所谓的寻找快乐 ， 就是一个不断放下自我的过程 。苏轼在《前赤壁赋》里有这样一句话：“惟江上之清风 ， 与山间之明月 ， 耳得之而为声 ， 目遇之而成色 ， 取之无禁 ， 用之不竭 ， 是造物者之无尽藏也 ， 而吾与子之所共适 。 ”面临生命中的重大变故 ， 愁绪难解 ， 苏轼选择忘掉自我 ， 返归自然 ， 把自己有限的生命融入自然 ， 以此换来生命的洒脱和快乐 。所以 ， 真正的快乐 ， 是忘我的 ， 是一种与万物融为一体 ， 无拘无束 ， 自由自在的境界 。三、少一点欲求 ， 才能快乐！王阳明说 ：“吾辈用功 ， 只求日减 ， 不求日增 。 减得一分人欲 ， 便是复得一分天理 ， 何等轻快洒脱 ， 何等简易！”功夫在减不在增 ， 所谓减即去物欲之昏蔽；减尽人欲 ， 便回复良知之本体了 。古代的圣贤也都告诉我们 ， 过多的欲望是一切痛苦的来源 ， 我们如果把自己的快乐建立在欲望的满足上 ， 那么一旦欲望得不到满足 ， 快乐也就荡然无存 。而人的欲望是无穷无尽的 ， 满足了这个欲望 ， 那个欲望就会冒出来 ， 从此沉沦欲海 ， 永远不能自拔 。《道德经》里也讲：“知足不辱 ， 知止不殆” 。人不能有太多的欲望 ， 要懂得适可而止 。王阳明曾给学生举例 ， 古代的张良、董仲舒、诸葛亮、韩愈等取得了卓越成就的人 ， 无一不是淡泊名利之人 ， 正是因为他们的欲望少 ， 所以才能把精力专注在事业上 ， 最终才取得了过人的成就 。只有通过节制自己的欲望 ， 才能减少心中的杂念 ， 才能让心灵真正意义上沉静下来 ， 让自己在欲海中脱身 ， 做些有价值的事情 。 如此 ， 才能获得真正的快乐 。
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