从胡万林到萧宏慈,为什么“神医”总会有市场?

2019 年 12 月 13 日 , 「拉筋拍打神医」萧宏慈因过失杀人罪 , 被澳大利亚悉尼东宁地区法院判处入狱 10 年 。根据2012年的媒体报道 , 自称有着名校毕业生、海归、华尔街金融业成功人士、作家、深悟佛道的云游者等多重身份的萧宏慈 , 44 岁学医 , 依靠着一本 2009 年出版的《医行天下》 , 到 49 岁时已是享誉全球的「神医」了 。然而 , 眼看他起高楼 , 眼看他楼塌了 , 只用了十年的时间 , 神医 , 就成了杀人犯 。监狱——神医们的浴火重生路从胡万林到萧宏慈,为什么“神医”总会有市场?
图片来源:萧宏慈微博神医最终在法律铁锤的重击下轰然倒塌的类似故事 , 早就不知道在这个世界上上演过多少次了 。事实上 , 很多神医甚至还被法律捶过不止一次——萧宏慈的履历中 , 有一段在长湾监狱服刑的经历;而他的前辈「芒硝神医」胡万林就先后两次分别被判处有期徒刑 15 年(2000 年和 2014 年) 。一个耐人寻味的巧合是 , 胡万林与萧宏慈都曾有过在监狱里为人治病的神迹 。曾有媒体报道 , 胡万林在第二次服刑时在狱中为人看病 , 「求医者甚多」 。 而萧宏慈在长湾监狱服刑后曾连续发表了三篇文章 , 鼓吹自己教授澳大利亚长湾惩教中心的狱友接受拍打拉筋自愈法治愈多种疾病 , 「牢中各国人都有 , 所以牢中拍打拉筋的传播更国际!」在一个正常的社会里 , 入狱的历史显然是一个人的负面资产 , 然而 , 对「神医」而言 , 入狱反而是他们的终南捷径 , 毕竟现代人已经没有机会误入一个神秘的洞穴去发现一本武林秘籍了 , 监狱就成了这些神医顿悟精进乃至实践成名的重要场所 。在神医界 , 你要是没进过监狱 , 又曾从某个正规医科大学毕业的 , 你都不好意思跟人家打招呼 。这样荒唐的事情屡屡发生 , 即使在互联网时代亦无减缓的趋势 , 但每当这类事情引起公众关注时 , 舆情汹涌地骂坏人奸惜死者蠢 , 似乎也于事无补 , 理性的公众难以理解为什么总有人会重蹈覆辙?尤其 , 那些上当受骗的可怜人中 , 有些人付出的代价是鲜活的生命 。 他们原本可能有机会长期存活 , 经历更多彩的人生 , 可偏偏在生死关头阴差阳错地遇到了某神医 , 结果一失足成千古恨 , 从此同亲友阴阳两隔 。而法律 , 对于这类恶行 , 似乎永远都是滞后的 , 只能待重大悲剧不可挽回地发生后 , 才能将坏人绳之以法 。 甚至 , 即使法律宣判了神医的罪行 , 信徒们也会觉得这是主流医学势力的阴谋和构陷 。神医的人类学根源为什么这些来自于江湖术士的另类疗法总是会有为数众多的信徒 , 神医们又是如何在追随者的脑子里注入一个逻辑闭环的?这其实与医学最初的形态和人体的生理病理有关 。医学的目的是解除人类痛苦 , 而造成人类痛苦的最主要的根源 , 一个是病 , 另一个是死 。在古人眼里 , 疾病和死亡都是神秘的 , 而且这两者密切相关 , 死亡几乎总是疾病的结果 。其他动物面对疾病和死亡似乎只有听之任之 , 或者仅在面对天敌的捕杀时拼命逃跑 , 可人类自打攀升至食物链的顶端之后 , 在自然界就再也没有肉眼可见的天敌了 , 当古人遭遇病痛时 , 仍然不甘心坐以待毙 , 他们试图摆脱病痛 , 他们要为疾病的产生找到一个解释 。大自然并非有意掩盖疾病的秘密 , 故意让人类摸不到头绪 , 只是智慧生命的产生乃是宇宙的奇迹 , 几百万年以来 , 动物们一直顺从地生病或死去 , 可奇怪的人类居然要为疾病寻找原因 。他们最初为疾病寻找到的原因是敌对部落恶灵的报复或神祇的惩罚 , 那么针对这样的解释 , 他们采取的治疗措施也只能是神秘主义的巫术或宗教仪式 。这个起源就是理解当下一切另类疗法的钥匙 。试想 , 这类神秘疗法 , 显然比拍打或芒硝更加没有道理 , 可为什么在长达数千年的时间里 , 很少有人怀疑这类疗法的效果呢?按照大多数人的思维惯性 , 时间顺序上的先后两件事 , 往往被视为有因果关系 , 既然治疗在前 , 疾病好转或痊愈在后 , 可不就是疾病被治疗好了?其实 , 疾病好转的原因很多 , 并不一定就是治疗的结果 。疾病的自限性▼从胡万林到萧宏慈,为什么“神医”总会有市场?
古希腊人靠医神阿斯克勒庇俄斯神庙治病来源:Robert Thom的名画《医神之殿》野生动物界 , 并没有专门的医生为它们看病 , 但也一样繁衍生息至今 , 难道在它们最终病死或丧命于天敌之口之前 , 从不生病吗?这当然不可能 , 疾病是一种普遍存在的生命现象 , 绝非人类独有 , 那么这些并没有医学救助手段的动物在生病之后是怎么挺过来的呢?靠的是身体的自愈 。也就是说 , 相当一部分疾病是有自限性的 , 即从起病到病程结束 , 有一个大致固定的周期 , 过了这一周期 , 疾病自然痊愈 , 即使是一些可能致死的疾病 , 其病死率一般也不是 100% , 那些幸而不死的 , 也是身体自行复愈的 。所以 , 如果古代的某人得的是一种自限性疾病 , 又恰好接受了某种古代的治疗 , 而后身体渐渐康复 , 他当然会感恩这样的治愈 。在古希腊阿斯克勒庇俄斯(希腊神话中的医神)的神庙 , 一代又一代被疾病折磨的人满怀希望地来到这里求治 , 他们在这里虔诚地睡下 , 神祇在他们的梦里出现 , 当他们醒来时疾病便已痊愈 。「有一个瞎了一只眼的女人来到神庙 , 当她进入梦境里 , 神祇出现了 , 割开了她的眼睛 , 并揉进了一些药物 , 当她次日醒来时 , 那只瞎眼被治好了」;「一个胸部中箭伤口溃烂的患者 , 当他在神庙醒来时 , 伤处已复原 , 箭头却握在他手里」 。一个有正常判断能力的现代人 , 自然不可能相信这种明显违背医学规律的所谓奇迹 , 可倘若一个病人在神庙中睡觉时 , 恰好他疾病的自然病程也发展到了好转的阶段 , 那么这种偶然的时间上的吻合就会很自然地被古人将自己疾病的痊愈归功于神灵 。只要治疗的数量足够多 , 那么总会有治疗效果好的成功案例被记载下来广为流传 , 而相反的无效的案例则很快被人们(包括医患双方)忘得一干二净 , 这种记忆上的选择偏倚加上信仰的狂热张力 , 创造了一种非常有利于病人的精神心理安慰 , 以至于数千年来 , 大部分人对此都毫不怀疑 。甚至即使在今天 , 尚未完全退出历史舞台的部分民间医学 , 仍旧钻了这个空子 , 让某些对超自然力量有向往的人吃尽了苦头 。 虽然崇尚科学和理性的人们很容易发现这类医学方法的荒谬之处 , 但也有些人由于欠缺科学的思维方式 , 尤其当其在遭遇复杂疾病时 , 往往在不同的医学体系之间犹豫不决举棋不定 , 最后一脚踏空 , 相信了某个神医 , 堕入万丈深渊 。安慰剂与狐假虎威效应▼


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