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杨玉成：如何判断一个人有没有文化

如何判断一个人有没有文化杨玉成（法律硕士、高级工程师）世界上有没有绝对的事物？某教说没有 。 其实是有的 ， 我能找出一条 ， 就是运动是绝对的 ， 世界上不存在不运动的事物 。 以上是哲学语言 ， 哲学就是聪明之学 。 事物是否绝对 ， 还要看其是否有例外的情况 。 有时候判断一个事物是否绝对 ， 证明方法如果只有一种列举法 ， 事物个数在无穷多的情况下 ， 这个判断的确定性就悬而未决 ， 因为事物无法穷尽 。 今天我又发现一个绝对的事物 ， 就是这个：凡是把脉给人看病的中医 ， 一定是骗子 ， 没有例外！为什么这样说呢？因为中医把脉给人诊病违反最基本的常识和绝对不可能 。 鲁迅说 ， 中医是有意或无意的骗子 。 鲁迅的这句话很严密 ， 一方面古代中医或现代中医都一根筋、迷信和没有独立思考精神、顽固不化、相信中华文化这个污秽不堪的大粪缸 ， 因此相信《本草纲目》吊死鬼的绳子能治病、喝春天的雨水能够治妇女不孕症就不足为奇 ， 所以这样的中医当然相信中药可以治病 ， 甚至还是坚强的中医中药有效论支持者和铁杆 ， 这种人就是鲁迅所说的无意的中医骗子；另一种有意的中医骗子 ， 就是给人把脉治病的中医 ， 原因是明明白白把脉无法诊断出病症 ， 这种中医骗子还煞有介事地给人诊病 ， 甚至悬绳诊脉 ， 就是最可恶有意的中医骗子 。 我今天突然有一个想法 ， 就是如何判断一个人有没有文化；想起这种想法有些无聊 ， 其实对这个问题我是有自己的标准和主见的 ， 这种标准和主见是潜移默化、润物细无声中形成的 ， 有时候还一弄一个准 ， 但是这种东西是只可意会不可言传说出来就是得罪人的事情 ， 甚至我还由此批评我家姑娘没有文化要多学习看些常识性的书 。 不仅我家姑娘 ， 我发现现在的大学生就是一个没有文化的群体 ， 真的 ， 几乎所有的大学生都没有文化 。 要搞懂有没有文化 ， 你首先要搞懂什么是文化；关于文化或者文化人 ， 我的定义是文化人是经过文明化熏陶过的人 ， 文化二字其实结构复杂 ， 文是动词 ， 化是补语 ， 就是把什么怎么样 ， 文化就是把什么文过了 。 我这里的有关文化的定义比较狭义 ， 文是现代文明 ， 如果不是这样所谓中华文明伟光正和群氓说博大精深 ， 其实是一壇恶臭的大酱缸 ， 煞有介事地忽悠群氓对着天花板打飞机 ， 岂不荒唐？比如前几天随便翻了下《易经》 ， 还翻了下《老子》 ， 又瞥一眼《孙子兵法》 ， 内中充满了迷魂药一样的胡说八道 ， 由此我也知道中华民族为什么这样low 。 我感觉我提出了一个好问题 ， 就是如何判断一个人有没有文化 。 其实这玩意对有些人是雕虫小技 ， 培根说一个人的道德无法即时判断需要长期考察 ， 但是有关技艺明眼人一看便知 ， 前提是你要是一个一览众山小、灯火阑珊处的明眼人 ， 看出另一个人有没有文化就是技艺范畴 。 如果抛开虚伪的道德 ， 我判断一个人有没有文化很简单 ， 语言法和符号法 。 说说符号法 ， 这个方法比较简单也比较有效 ， 就是一个人的没有文化已经写在了这个人的脸上 ， 大家可以用这三个东西检验一个人有没有文化 ， 就是中医中药、转基因和宗教 ， 相信中医中药和信教与相信转基因有害的人一定没有文化 ， 比如崔永元就没有文化 ， 崔永元是文科科盲；再说说语言法 ， 这个东西想想可笑 ， 但一般屡试不爽 ， 是我的袖中之珍秘不示人 ， 今天也拿出来 ， 就是把秩（zhi）序念成次序的人 ， 机械（xie）念成机戒的人 ， 我认为是没有文化的人 。 我还有检验所谓的专家、学者有没有文化的方法 ， 就是把这个所谓的专家、学者的paper（文字或论文）拿出来 ， 如果他分不清权力与权利、法治与法制这两组概念和用法 ， 那么其就是一个冒牌的专家、学者；上面我说的现在所有的大学生都没有文化 ， 是因为大学生没有经过学术训练不会加注引 ， 至于微信上、网络上随便弄一段文字或文章发到朋友圈不加出处与不加说明这段文字是谁写的仿佛是这个人写的一样几乎是一种普遍现象 ， 这样的人当然一定是没有文化的人 。 以上是我的随感 ， 相信有的人读来会饶有兴趣 ， 我是不读的 ， 因为这是一种得罪人的事情 。


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