为什么有人关心动物，却对他人的不幸视而不见！( 二 ) 原标题：为什

大家对「动物」这个概念并不陌生。我们都是动物，叫作人类动物(humananimals) ，那么非人类动物(non-humananimals)在哪里呢?举目可及，先从各位身上的用品开始，皮鞋、皮包、皮带、皮夹是用动物的皮制作的;我们等一下吃晚饭，动物可能进入我们的胃里;我们吃的药、用的化妆品，几乎每一样东西都用到动物。动物在人的生活中无处不在。可是他们存在的方式很简单，就是痛苦和死亡，动物只能以痛苦和死亡的方式进入人类的生活。

面对动物的痛苦和死亡，我们会怎样反应?

想象三个例子。我把一块石头踢到河里去、把一根木头丢到火堆里去、把一只狗打伤。对这三种情况，我们的反应不会一样。我踢石头、我烧木头，别人可能会觉得我很无聊，但是不能说我对石头或者木头造成了伤害;人们也不会特别对那块石头或者那根木头生出怜悯同情。与石头和树木不同的是，当我把狗打伤的时候，每一个人正常的反应都是认知到狗受到了伤害，并且对这只狗感到某种怜悯或者同情。

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的确，动物是会受到伤害的，也会因此引起同情。根据哲学家纳斯鲍姆的分析，所谓对一个对象产生同情，代表你其实做出了三个判断。第一，这个对象在承受可观的痛苦;第二，这痛苦是他不应该承受的，是无辜的伤害;第三，你在乎这个对象受到了伤害。当我们说「我对你的遭遇感到同情」时，我们已经对这个人做出了这三个判断。但当我们对动物的遭遇感到同情、感到怜悯的时候，我们是不是也有这三种判断呢?其实是有的。我们很明确地知道，第一，跟石头、木头不一样，动物会感知痛苦;第二，动物在人类手里所承受的痛苦根本是无辜的;第三，我们对于动物的痛苦，多少感到在乎。 ──但是，这个在乎是在乎到甚么程度呢?我们在乎的理由是甚么呢?我们通常会说：「不错，我同情猪的遭遇，我同情狗的遭遇，我同情实验室里小白鼠的遭遇──可是，它们毕竟是动物。」这意思是说，我们在人跟动物之间会划一条线，即使有同情有怜悯，同情和怜悯也要适可而止，至少不能妨碍人类的利益。