寒门与贵子:教育公平一直以来只是一个梦想吗?( 四 )
随着社会意识形态逐渐开放化、多元化 , 精英阶层的形态不再是封闭排外的小圈子 , 精英高中的教育方式也发生了转变 , 学校开始接纳女性和少数族群 , 鼓励学生以更加开放的方式融入社会 , 既可接纳大众文化 , 也能欣赏高雅艺术 , 和任何阶层都能游刃有余地打交道 , 训练他们“淡定”的气质 。 新精英们不再视自己为一个封闭的阶级 , 而是一个个具体的人 , 学校通过一系列教育手段实现了这点:新生入校后被校方刻意割裂家境身份 , 要求他们统一着装 , 暗示他们不属于家族、阶级 , 而是属于新的“圣保罗人” 。 同时 , 在个人主义理念的灌输下 , 学生们倾向于将他们取得的成就全然看作自己努力的结果 , 至于沦落底层的人 , 不过是因为懒惰或不会寻找机会才造成了自己的困境 。 在新精英时代 , 开放的意图反而掩盖了更深层的不平等 , 削弱了底层的力量 , 并将责任完全推到个体的身上 。
《被选中的:哈佛、耶鲁和普林斯顿的入学标准秘史》
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[美]杰罗姆·卡拉贝尔著谢爱磊等译
中国人民大学出版社2014年5月
《被选中的》一书讲述了哈佛、耶鲁和普林斯顿三所精英大学的录取标准变迁 , 既是一本入学标准变迁史 , 也是美国权力与精英特权的流变史 。 加州大学伯克利分校社会学教授杰罗姆·卡拉贝尔试图通过写作本书来回答这样一些问题:哈佛、耶鲁和普林斯顿等精英大学的录取标准如何塑造了美国精英?伴随着美国社会权力和精英特权的变化 , 这些录取标准产生了怎样相应的变化 , 又在何种程度上影响了阶级结构的变化?
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