杨慎说杜牧《江南春》千里莺啼应该是十里莺啼 有道理吗?( 三 )
白发渔樵江渚上 , 惯看秋月春风 。 一壶浊酒喜相逢 。 古今多少事 , 都付笑谈中 。
这首词来自于杨慎《廿一史弹词》的《说秦汉》 , 清初时 , 毛宗岗父子评刻《三国演义》将其移置于《三国演义》卷首 。
杨慎经、史、诗、文、词曲、音韵、金石、书画无所不通 , 据说平生著作有四百余种 , 《升庵诗话》又名《乐府诗话》 , 时期重要的诗论作品 。 在这本书中 , 杨慎提到了杜牧的《江南春》:
唐诗绝句 , 今本多误字 , 试举一二 , 如杜牧之《江南春》云“十里莺啼绿映红” , 今本误作“千里” , 若依俗本 , “千里莺啼” , 谁人听得?“千里绿映红” , 谁人见得?若作十里 , 则莺啼绿红之景 , 村郭楼台 , 僧寺酒旗 , 皆在其中矣 。
又《寄扬州韩绰判官》云“秋尽江南草未凋” , 俗本作“草木凋” 。 秋尽而草木凋 , 自是常事 , 不必说也 , 况江南地暖 , 草本不凋乎 。 此诗杜牧在淮南而寄扬州人者 , 盖厌淮南之摇落 , 而羡江南之繁华 , 若作草木凋 , 则与“青山明月”、“玉人吹箫”不是一套事矣 。 余戏谓此二诗绝妙 , “十里莺啼” , 俗人添一撇坏了 , “草未凋” , 俗人减一画坏了 , 甚矣 , 士俗不可医也 。 《升庵诗话·卷八·唐诗绝句误字》
杨慎在这段文字中评论了杜牧的两首诗 , 他认为《江南春》原本是“十里莺啼绿映红” , 后来误作“千里” 。 并且问道:千里莺啼谁能看见、千里红绿谁能看见呢?如果是十里的话 , 那么这些景色都在眼底了 。
杨慎还说到《寄扬州韩绰判官》应该是“草未凋”而不是“草木凋” , 十里莺啼的”十“被俗人加了一撇成了”千“里莺啼 , “草未凋”的”未“被减了一横成了“草木凋” 。
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