开心大家庭|怀胎十月，胎教十月——是什么让汉朝人对胎教近乎痴迷？( 二 )
因为汉朝是亲眼看着秦朝因为皇帝的暴政而灭亡的 ， 所以为了汉朝的长治久安 ， 为了刘氏血统的千秋万世 ， 每一任皇帝都特别注重对于下一任继承者的选择与培养 。 他们不仅要求太子有着过人的天资 ， 学富五车的才能 ， 还需要他们有着高尚如圣人的德行 。 于是他们听取了教育者的建议 ， 在王宫中培养未来的重器 。
不仅如此 ， 汉朝统治者在批判秦朝的基础上 ， 专门设置图书编纂机构来补救因为“焚书坑儒”而损失的上古典籍 ， 在修复过程中 ， 刘向研究了许多前人典籍 ， 并写下了《列女传》一书 ， 在其中讲述了极为全面的胎教思想 ， 这也给胎教在汉朝风行奠定了基础 。 在对孕妇方面 ， 汉朝采取了极其优待的政策 ， 比如无故伤害到孕妇的给重罪 ， 而且还有经济补贴 ， 孕妇怀孕期间 ， 男子可以免税 。
不光是政策方面 ， 经济文化也在胎教风行中起到了极其重要的作用 。 汉朝手工业商业的发展与税赋的减少共同造就了一个盛世 。 在足够经济条件支撑的情况下 ， 人们的需求产生了升级 ， 学习知识成了人们普遍需要的东西 ， 自然而然胎教也就让所有平民接受了 。 文化方面 ， 汉初的道德观相较于秦朝有了不小的转变 ， 女性的三纲五常约束没有这么严 。 而且不像之前推崇近亲结婚 ， 所以人口有了显著增长 ， 也就促成了胎教的繁荣 。同时 ， 又有着贾谊、刘向等人的基础科学研究 ， 再经由纸质书籍的传播 ， 平民百姓都可以接受胎教的指导 ， 给未来的孩子一个优秀的开始 。
德行第一而才能第二 ， 天性培养以美德为主汉朝教育者对于胎教的观念有着以下几种考量：首先就是反对近亲结婚 ， 提倡异姓结婚 。 因为先秦的姓氏体系不够完善 ， 造成了很多不同姓氏实际上有着相同的祖先 ， 比如《汉书》记载陈、田、王等姓氏都是一个先祖 ， 姓氏相同 ， 不应该结婚 。 同时 ， 在反对近亲的基础上 ， 结婚年龄也应该有着约束 。
《白虎通》载：男三十而娶 ， 女二十而嫁
早婚会造成胎儿的发育不良 ， 为了有一个健康的后代 ， 胎教的基础就是要注意结婚时机以及对象 。
比较接近于优生学的汉朝教育者甚至还推荐男女结婚之前注意身体检查 ， 以免将不好的缺陷传给下一代 。 也正因如此 ， 汉朝人择偶时候十分讲究“门当户对” 。 男女挑选对象的时候都不愿意挑选身高体重或者性格道德不够优秀的人 。 在王充的《论衡》中 ， 他提出了气的概念 ， 也就是接近如今的遗传病 ， 如果父母都有着不好的体魄 ， 可能会给胎儿造成严重影响 。在提倡优化婚姻的同时 ， 汉朝教育者也提倡对胎儿的及早教育 ， 也就是狭义上的胎教 。 贾谊认为胎儿的心智都是处于相近的状态 ， 所以有一个好的胎教的胎儿必然以后成就优于胎教差的胎儿 。 所以为了胎儿有一个良好的道德品质 ， 家长需要做到以下各点：
其一 ， 父母的行为都应该符合规矩 ， 良好的言行可以给胎儿起一个积极作用 。 比如孕妇应该“寝不侧 ， 坐不边” ， 这样才能保证腹中胎儿的安全成长；起居也应当注意 ， 不光应该顺应时节增减衣物 ， 还应该注意休息与饮食 ， 早睡早起 。 同时男方也不应该让孕妇受到各种意外的伤害 。
其二 ， 双方都应该提高自己的文化修养 ， 父母的道德品行将是胎儿的指引 。
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