失之若惊：《道德经》：得之若惊，失之若惊
宠辱[1]若惊，贵[2]大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患[3]若身？吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄[4]天下。爱以身为天下，若可托天下。
文章图片
注释 [1]宠辱：荣宠和耻辱。
[2]贵：珍贵、重视。
[3]患：灾祸，祸患。
[4]寄：寄托，托付。
文章图片
译文 受宠和受辱都令人担惊受怕，重视大祸患如同重视生命。
什么叫宠辱若惊？ 当得宠的人地位卑下时，受宠就会使他惊喜不安，失宠会令他恐惧害怕，这就是宠辱若惊。
什么叫作重视大患如同重视生命？ 之所以我怕这个大祸患，是因为我有这个身体。如果我没有此身体，我还怕什么呢？
所以，像重视自身一样重视天下的人，可把天下重任托付给他。像爱护自己一样爱护天下的人，可将天下重任交付给他。
文章图片
心得 1．功名荣辱之心人皆有之，对于荣辱，一般人都无法超越，所以总是宠辱若惊。 这既是个人欲望心志作用的结果，也是个人渺小脆弱的体现——荣辱，不仅关系着生存是否富足，也关乎生命的质量。
所以我们难以超越，甚至往往视荣辱超过个人生命。
2．因为有所害怕，所以无论宠辱，都不免担惊受怕。为什么会害怕？ 因为有这个身体，因为自己地位卑微。如果没有身体，还怕什么？
其实，比身体遭受祸患更可怕的，是因为内心的欲望。古语说“无欲则刚”，淡泊寡欲的人，自然活得更从容坚强。
文章图片
3．常人总是耽于荣辱，受此迷乱，不能自拔，这无异于作茧自缚。 老子认为，与其重视荣辱如同身体生命，不如重视身体和生命超过荣辱，简单地活着，为活着而活着。
一个超越了个人荣辱，重视天下如同重视自己身体，爱护人民如同爱护自己一样的人，才可担当天下之重任。
文章图片
为什么？ 因为他们自知有此身，就天道而行世事，能做到由爱小我到爱天下，不拘泥于自己，“宠辱皆忘”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，所以可担当大任。
4．人心欲望不止，功名荣辱心不断，为了生存，我们被裹挟着，也许没有选择，但至少可以选择主宰自己的内心： 减少欲望，漠视荣辱，不患得患失。这样，才能活得更洒脱自在，减少内心因荣辱而受的惊吓。
怀一份积极的入世心做事，同时怀一份超然的出世心，安顿好自己的心灵，永不失落自我，达观处世，做到“宠辱皆忘”。
文章图片
5．其实，荣辱终究是给外人看的，给社会看的，说到底也是一种身外之物，与个人内心的安宁幸福无关，与生命的质量无关。 【 失之若惊：《道德经》：得之若惊，失之若惊】我们所受的外在羁绊已经够多，生命已经有太多不可承受之重，已经有太多的惊吓。所以，不如适当适时放下这些包袱，轻松向前。
推荐阅读
- 花千骨|53万票被清掉，宋茜与视后失之交臂！网友：建议金鹰女神也清一清
- 血糖|25种胰岛素各有千秋，失之毫厘差之千里，糖友千万别弄错
- 老子|都像孩子一样谦卑读《道德经》：真正的高手
- 热评丨抱摔亲子致死虽属个案，但法律必须检视缺失之处
- 欢喜同堂|古诗中翩若惊鸿的名字 个个轻岚云岫 出水芙蓉 让孩子一名惊人
- 生活矜持点|道德经女孩取名：这样取名让您的宝宝气质出众，更富有文化底蕴
- 花一样的青春|万经之王！用《道德经》给孩子起名，个个品学兼优，情操高尚
- 日产|日产逍客撞上高速防护栏，检查车损后，车主：有点受宠若惊
- 美女|性感美女翩若惊鸿，你要的我都有，勾勒出迷人曲线！
- 名字■与多肉为伍，一路风景有你相伴，得之惜之，失之淡之！