鲜卑祖先：鲜卑族随着隋朝统一逐渐消失，广东如今却还有鲜卑人，怎么回事？( 三 )
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为何一方一圆，据说这两口古井是源氏先人迁徙到霄南之后，为纪念祖先曾在青海日月山附近居住，一方一圆代表日月山，这两口古井已有740多年的历史了。
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岁月沧桑，眼前一切早已物是人非，这里的村民穿着普通的汉服，说着地道的白话，饮食和生活习惯也与当地人并无不同。
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哪怕是村中的景物也与岭南村落无甚大异，但谁能想象这些村民的祖先，却是曾游猎于大兴安岭森林和放牧在内蒙古呼伦贝尔大草原上的鲜卑人呢?谁能想象这些当年驰骋冰雪草原的北方硬汉，却不远千里隐居于这南方的水乡呢？
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1999年5月13日至26日，霄乡开诊所的医生源可受全村源氏族人的委托，专程到鲜卑族的发源地——内蒙古自治区鄂伦春旗嘎仙洞寻根祭祖，成为第一位广东鲜卑人后裔到嘎仙洞祭祖的。图中的树皮屋“仙人柱”，正是鲜卑祖先的民居式样。
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今天，鲜卑族作为一个名闻遐迩的民族已经消亡，但在历史书籍中，我们仍能找到慕容氏、独孤氏、拓跋氏、源氏等等曾经显赫的姓氏。
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经历千年的历史，这个游牧民族的金戈铁马、刀光剑影最终化作了岭南村落中的一树红花。
其实有意思的是，广东还不止这一个鲜卑人后裔村落，在广东肇庆白土镇的幕村、大旗村、中岗村，集中生活着鲜卑慕容氏后裔。据说他们的祖先是因为逃避南朝刘宋开国皇帝刘裕的迫害，不断南迁，到了明朝初期，慕容氏辅佐过朱元璋建立王朝，但后来朱元璋又对其进行迫害。慕容氏不得不再往南方迁徙，并且还改了姓氏，有的改姓慕或穆，有的改姓容，最后定居在了肇庆。
说起鲜卑族的消失，有一人不得不提，那就是北魏历史上著名的孝文帝，孝文帝是一个坚决的汉化者，他在位期间，强力推行了一系列的汉化改革。例如，明文禁止鲜卑贵族讲鲜卑语，一律改说汉话，禁止穿胡服，一律改穿汉人服装，鲜卑贵族们全部改汉姓，拓跋氏改姓“元”，拔拔氏改姓“长孙”，独孤氏改姓“刘”，贺赖氏改姓“贺”等等，大力提倡鲜卑人与汉人通婚。孝文帝的这种极端汉化行为，肯定会得到鲜卑人的极力反对，孝文帝的太子就反对这种极端的汉化改革，孝文帝甚至不惜处死了太子。
假如不是孝文帝的极端汉化，鲜卑人会不会消失呢，历史不容假设，鲜卑已经成为历史民族，如今我们只能在史书和历史故事中找到鲜卑祖先的光辉历史，却未曾想到，在千里之外的岭南，居然还保存着一座完整的鲜卑人村落。
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