【名为】同一类人,为何刘伯温、李善长可取名,而朱元璋只能编号?

众所周知,明朝开国皇帝朱元璋原名“朱重八”,直至参加了红巾军起义,投入郭子兴帐下,方才更名为后世皆知、而又霸气十足的“朱元璋”。郭子兴为其取此名也是寓意明显:“朱”与“诛”谐音,“元”代表元朝,“璋”是一种利器,合起来便是“诛灭元朝的利器”。可见郭子兴很有先见之明,第一眼就瞅出朱元璋的远大前程,而从他儿子身上怎么也瞅不出,故给儿子取了一寓意不清的“郭天叙”。翻开朱元璋的族谱便会发现,这简直就是数字的海洋。朱元璋五世祖名为“仲八”,高祖名为“百六”,曾祖为“四九”,祖父为“初一”,父亲为“五四”,到了朱元璋这一辈,朱五四生有四子,分别取名为“重四”、“重六”、“重七”、“重八”。老四“重八”自然也就是赫赫有名的朱元璋了。 【名为】同一类人,为何刘伯温、李善长可取名,而朱元璋只能编号?
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除了朱元璋这一系,其祖宗其他系均将“数字编号”发扬光大,如曾祖那一辈,除了生出朱元璋祖父“初一”以外,还生有“初二”、“初五”、“初十”四子。到了朱元璋父亲一辈,共有兄弟二人,朱元璋伯伯名为“五一”,也生有四子,名为“重一”、“重二”、“重三”、“重五”。为何朱元璋的祖祖辈辈均以数字编号呢?这在清代俞樾著作《春在堂随笔》中可以找到答案:“元制,庶人无职者不许取名,止以行第及父母年齿合计为名。”父母生子的时间之和是取名“编号”的依据,朱元璋原名“重八”,这就意味着父母生他时合计年龄是八十八,也即“重八”。如此看来,这是“万恶”的元王朝搞“种族歧视”结下的“恶果”。 【名为】同一类人,为何刘伯温、李善长可取名,而朱元璋只能编号?
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不过仔细研究也有问题,他父母所生四子分别是“重四”、“重六”、“重七”、“重八”,也即他父母有个爱好——择双生子,专门拣合起来年岁数字为双的日子生孩子。不仅他父母有这爱好,他的伯伯也是如此,而且他伯伯跟他父亲约定好了,得先让他伯伯先生,才能轮到他父亲生,这还真“长幼有序”。另外,假如元朝因为“南人”地位低,加以歧视,不准正常取名只能编号,那为何同属一类人群的刘伯温、李善长却能正常取名?虽然刘伯温和李善长自幼家境尚可,但其父辈也没什么官职,而且刘伯温父亲还是个算命先生。既然同属一类人,为何刘伯温、李善长可取名,而朱元璋只能编号?这未免也太不公平了。 【名为】同一类人,为何刘伯温、李善长可取名,而朱元璋只能编号?
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由此可见,清人俞樾所说的“元制”,漏洞百出、嫌疑很大,而且古人均有自我臆断、崇尚夸张之风,结合事实可知:俞樾所论不足采信,或者说即使存在姓名编号,也只存在极个别地区,断然不能以偏概全,上升到“元制”的层面。那为何朱元璋祖祖辈辈均在“编号”,而刘伯温、李善长却能正常取名?由他们家庭背景便可知晓:李善长、刘伯温的父辈均为读书人,而朱元璋祖祖辈辈均是穷苦农民。生活门第的差异导致后辈取名的迥异,这在现代也不稀奇。 【名为】同一类人,为何刘伯温、李善长可取名,而朱元璋只能编号?
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笔者的故乡之人多为老实巴交的农民,日常生活所见均为猫、狗、牛等动物,于是见某个小孩出生体弱,便将其取名为“大狗”、“水牛”,虽然俗不可耐,但寓意清晰:希望其像狗一样活泼,像牛一样任劳任怨。现代如此,古代自然也不能免其俗。由于朱元璋祖辈没什么文化,给后辈取名时只好按数字来编号,而家境尚可、书香世家出身的刘伯温、李善长父亲则凭借所学知识,给儿子取出高雅的名字。如此说来,朱元璋父母也不强迫症患者——“择双生子”,四子编号为重四、重六、重七、重八只是文化浅薄下的无奈之举。


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