张旭是什么圣，张旭的书法作品有哪些_张旭

张旭是什么圣
张旭是草圣，因为其书法，始化于张芝、二王一路，以草书成就最高，而且他自己以继承“二王”传统为自豪，字字有法，另一方面又效法张芝草书之艺，创造出潇洒磊落，变幻莫测的狂草来。张旭。是一位极有个性的草书大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落笔成书，甚至以头发蘸墨书写，故又有“张颠”的雅称，后怀素继承和发展了其笔法，也以草书得名，并称“颠张醉素” 。
张旭的书法作品有哪些张旭的书法作品有《前发帖》、《汝官帖》、《昨日帖》、《承须帖》、《清鉴等帖》等。
《宣和书谱》称北宋末年内府藏有张旭的草书二十四帖：《奇怪书》、《醉墨书》、《孔君帖》、《皇甫帖》、《大弟帖》、《诸舍帖》、《久不得书帖》、《德信帖》、《定行帖》、《自觉帖》、《平安帖》、《承告帖》、“洛阳帖”（《残秋入洛阳帖》）、《永嘉帖》、《清鉴等帖》、《缣素帖》、《华阳帖》、《大草帖》、《春草帖》、《秋深帖》。

文章插图
张旭的诗作，《全唐诗》收有《清溪泛舟》、《桃花溪》、《山行留客》、《春游值雨》、《春草》和《柳》，《全唐诗续拾》收有《杂咏》、《见远亭》、《晚过水北》和《三桥》，《水浒传》收有《醉歌行》一诗，《水浒传》作者称是唐代张旭所作，但张旭现存诗目并无该诗。

文章插图
据南京大学文学院教授莫砺锋等学者考证，《桃花溪》、《山行留客》和《春游值雨》三首诗应该是北宋蔡襄所作的《度南涧》、《入天竺山留客》和《十二日晚》，对此，上海师范大学人文学院教授李定广等学者持反对意见而认为这三首诗是张旭所作。
同时，据苏州科技学院人文学院教授凌郁之等学者考证，《杂咏》、《见远亭》、《晚过水北》和《三桥》四首诗与宋代人物的诗作重出，基本可以断定非张旭所作，余下三首诗也在疑似之间。
张旭的代表作品是什么贴张旭的作品流传至今的有狂草《古诗四帖》、千字文残字《肚痛帖》，楷书《尚书省郎官石记序》。《肚痛帖》刻于西安碑林僧彦修书碑的最下段，因此也被人称之为高闲书。在他的书中说：“忽肚痛不能够忍受，不知是由于冷热所致，便服用了大黄汤，冷热都有益处。作何打算，不如临床。”用笔提、按、顿、挫均十分分明，遒逸变化多端。《古诗四帖》是用五色的笔墨所写的，书谢灵运与庾信诗，现今收藏在辽宁博物馆。《宣和书谱》常陂误以为是谢灵运所书。此帖显示出其独特的大家风范。此外，看古诗四帖其行书的法度，尤如从空中掷下，流畅俊逸，是除了天才大家之外而不能为之。
张旭的代表作有哪些作品《古诗四帖》
张旭书法功力深厚，并以精能之至的笔法和豪放不羁的性情，开创了狂草书风格的典范。张旭以独特的狂草书体，在名贵的"五色笺"上，纵情挥写了南北朝时期两位文豪谢灵运与庾信的古诗共4首(见图，局部) 。作品落笔力顶千钧，倾势而下，行笔婉转自如，有急有缓地荡漾在舒畅的韵律中。他的字奔放豪逸，笔画连绵不断，有着飞檐走壁之险。草书之美其实就在于信手即来，一气呵成，给人以痛快淋漓之感。收藏这幅作品的是辽宁省博物馆。
张旭书《古诗四帖》
《草书心经》
张旭的《草书心经》最早见于《碑刻拔萃》，其《唐草心经》碑目下写明张旭，此前碑林中有明成化年间知府孙仁从百塔寺移来的《草书心经》，《关中金石文字存逸考》对这两种草书"心经"都录，其"心经、肚痛帖、千文断碑"条下注"均张旭草书，无年月" ，并称"右三石均在西安碑林" 。张旭的《草书心经》最晚见于民国三年(1914年)《碑林碑目表》，但此后便下落不明了。
张旭心经
《肚痛帖》
【张旭是什么圣，张旭的书法作品有哪些】《肚痛帖》:单刻帖。无款。此帖用笔顿挫使转，刚柔相济，千变万化，神采飘逸。全帖仅30字，写来洋洋洒洒一气贯之，气韵生成。明王世贞跋云:"张长史《肚痛帖》及《千字文》数行，出鬼入神，倘恍不可测。"
郎官石柱记
全名《尚书省郎官石柱记序》，唐人陈九言撰，张旭正书。《郎官石柱记》是传世最为可靠的张旭真迹，原石久佚，传世仅王世贞旧藏"宋拓孤本"，现藏日本。历来评价甚高。此石宋时已有刻本。字体取欧阳询、虞世南笔法，端庄严谨，不失规矩，展现出楷书的精妙。《宣和书谱》中评说:"其名本以颠草，而至于小楷行草又不减草字之妙，其草字虽然奇怪百出，而求其源流，无一点画不该规矩者。"此序楷势精劲凝重，法度森严，雍容闲雅兼而有之，是张旭存世的重要楷书作品。