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文|LOOK
《伸冤人》(The Equalizer)2014年在北美公映后获得的反馈呈两级分化 , 影评人和普通观众唱起了对台戏 。 北美两大最重要的影评人评分网站烂番茄和Metacritic , 《伸冤人》的平均得分都没有超过及格分6分 , 著名的观众口碑调查网站CinemaScore则给出了A–的高分 。
《伸冤人》(2014)
事后北美地区过亿的票房证明了影片确实收获了普通观众的欢迎与好评 。 给出负评的影评人的主要意见是 , 影片的风格大于意义 , 并且过于暴力化 。 后面一句几乎是近年一味标榜政治正确的北美影评的陈腔滥调之言 。
上世纪九十年代之后 , 好莱坞的票房支柱电影渐渐被奇幻电影、美漫改编电影包揽 , 到了新世纪之后这股风潮愈演愈烈 , 近二十年来唯有像《耶稣受难记》(The Passion of the Christ)、《美国狙击手》(American Sniper)、《逃出绝命镇》(Get Out)这零星几部因为突然触碰到美国社会意识形态G点而意外赢取了巨额票房 。
《耶稣受难记》
《美国狙击手》
美国观众似乎越发享受银幕奇观带来的纯感官享受 。 用电影理论家托马斯·埃尔赛瑟的话来解释 , 「奇观」是用来感受不是用来观看的 , 这些电影为观众提供了一个可供栖息的奇幻空间 , 而不是为观众打开一扇仅供观赏现实世界的窗户 。
正是因此 , 成本为5500万美金、反奇观重叙事、意识形态包袱并不厚重的《伸冤人》 , 在北美地区的票房超过了一亿美金 , 着实令人有点意外 。 到底是谁在决定观众的口味这样老生常谈的议题难免又会浮现出来 。
《伸冤人》最特别的地方是 , 不依靠奇观式的动作场面以及纯感官刺激取悦观众 , 而是凭借引人入胜的气氛、复杂多变的场面调度以及高度策略化的叙事技巧、非比寻常的角色塑造方法来引导观众达致情感的共鸣与宣泄 。 类型角度概括的话 , 这是一部现实意味强烈的东方化的超级英雄电影 。
影片的故事讲述退隐的高人麦考尔(维基百科介绍其身份为前国防情报局人员 , 但影片由始至终对其真实身份作模糊化处理)为受迫害妓女阿丽娜伸张正义 , 铲奸除恶 , 以一己之力击垮俄国黑帮恶势力 。
这故事听上去就点像伊斯特伍德的《不可饶恕》 , 也有点东方武侠片、武士片的味道 , 但导演安东尼·福奎阿(Antoine Fuqua)这一次不作他想 , 彻底暴露了自己黑泽明、桥本忍脑残粉的身份 , 拍出了一部纯度很高的东方武侠片/武士片 。
与其说影片中的麦考尔像西部片中的正义牛仔 , 还不如说像中国武侠叙事中的扫地僧(麦考尔过的确实是禁欲般的僧侣生活)或者是黑泽明《红胡子》里的杏林高手 。 一位隐姓埋名在小镇超市工作、年过五十的老汉 , 身怀绝技却深藏不露 , 这样的形象在西部片中是不存在的 。
著名的黑人影星丹泽尔·华盛顿扮演麦考尔一角 , 他主动参与了剧本创作 , 对于麦考尔的形象设计贡献多多(原剧本在2012年被业内公认为最受青睐的未拍摄剧本) 。
麦考尔的外形看不出任何与格斗、暴力有关的特征(也许原定出演此角色的罗素·克洛当真出演会改变影片风格) , 影片的前二十分钟 , 强调的是他平静、自律充满宗教色彩的日常生活 。
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