祭黄几道文释文,祭黄几道文字帖( 五 )


6. 文言文《吕公著传》
吕公著 , 字晦叔,幼嗜学,至忘寝食 。
父夷简器异之,曰:“他日必为公辅 。”恩补奉礼郎,登进士第,召试馆职,不就 。
神宗立 , 召为翰林学士、知通进银台司 。司马光以论事罢中丞,还经幄 。
公著封还其命曰:“光以举职赐罢,是为有言责者不得尽其言也 。”诏以告直竹合门 。
公著又言:“制命不由门下,则封驳之职,因臣而度 。愿理臣之罪,以正纪纲 。”
帝谕之曰:“所以徙光者,赖其劝学耳,非以言事故也 。”公著请不已 , 竟解银台司 。
起知河阳,召还 。帝从容与论治道,遂及释、老,公著问曰:“尧、舜如此道乎?”帝曰:“尧、舜岂不知?”公著曰:“尧、舜虽如此,而惟以知人安民为难,所以为尧、舜也 。”
帝又言唐太宗能以权智御臣下 。对曰:“太宗之德,以能屈己从谏尔 。”
帝善其言 。未几,同知枢密院事 。
有欲复肉刑者,议取死因试劓、刖,公著曰:“试之不死,则肉刑遂行矣 。”乃止 。
夏人幽其主 , 将大举讨之.公著曰:“问罪之师,当先择帅,苟未得人 , 不如勿举 。及兵兴,秦、晋民力大困,大臣不敢言 , 公著数白其害 。
元丰五年 , 以疾丐去位 , 除资政殿学士、定州安抚使 。俄永乐城陷,帝临朝叹曰:“边民疲弊如此,独吕公著为朕言之耳 。”
哲宗即位,以侍读还朝 。太皇太后遣使迎,问所欲言,公著曰:“先帝本意,以宽省民力为先 。
而建议者以变法侵民为务,与己异者一切斥去,故日久而弊愈深 。法行而民愈困 。
诚得中正之士,讲求天下利病,协力而为之,宜不难矣 。”又乞备置谏员,以开言路 。
元祐元年,拜尚书右仆射兼中书侍郎 。与司马光同心辅政,推本先帝之志 , 凡欲革而未暇与革而未定者,一一举行之 。
民欢呼鼓舞,成以为便 。光薨,独当国,除吏皆一时之选 。
右司谏贾易以言事讦直诋大臣,将峻责 , 公著以为言,止罢知怀州 。退谓同列曰:“诛官所论 , 得失未足言 。
顾主上春秋方盛,虑后有进谀说惑乱者,正赖左右争臣耳,不可使人主轻厌言者也 。”众莫不叹服 。
元祐三年四月,恳辞位,拜司空、同平章军国事 。明年二月薨,年七十二 。
7. 徐勉文言文翻译
[公元四六六年至**年]字修仁 , 东海郯人 。生于宋明帝泰始二年,卒于梁武帝大同元年,年七十岁 。少孤贫 , 早励清节 。六岁属祈霁文,见称耆宿 。既长 , 笃志好学 。起家国子生 。太尉文宪公王俭时为祭酒,每称勉有宰辅之量 。射策举高第 , 补西阳王国侍郎 。历吏部尚书;尝与客夜坐,有求詹事五官者,勉正色曰:“今夕只可谈风月 , 不宜及公事 。”累官至中书令 。其戒子书,为世传诵 。梁世言相者,勉及范云而巳 。卒 , 谥简肃 。勉善属文,勤著述,虽当机务,下笔不休 。尝以起居注烦杂 , 乃加删撰,为流别起居注六百卷 , (南史作六百六十卷 。此从梁书)左丞弹事五卷,在选曹撰选品五卷,(南史作三卷 。此从梁书)齐时撰太庙祝文二卷,以孔释二教殊途同归,撰会林五十卷,凡所著前后二集四十五卷 , (南史作五十卷,《隋书志》作五十一卷,《两唐书志》作四十一卷 。此从梁书)又为妇人章表集十卷 , 皆行于世 。
祖籍东海郯县(今山东郯城)的徐勉,从小笃志好学,早励清节 。梁天监二年(公元502年),他被梁武帝任命为给事黄门侍郎、尚书吏部郎,参掌大选 。此时梁朝建立才一年多些时间,梁武帝又兴师北伐,朝中政务军务十分繁忙 。徐勉这时虽然已是吏部的重要官员之一,但因为他是秘书出身,极有文才 , 为了不延误军机,梁武帝于是让他“参掌军书” 。徐勉本来就是一个十分勤勉的人,工作本身也确实繁忙,他因此往往要隔几十天才能回家一次 。他家养了一群狗,因为他回来得少 , 这些狗都不认得自己的主人了,他每次回来,都要引起它们的狂吠 。畜生们完全把主人当成了陌生人,徐勉既感到好笑 , 又觉得无奈 。有一次他感叹说:“吾忧国忘家,乃至于此 。若吾亡后,亦是传中一事 。”后一句的意思是:“我死了后 , 如果有人写我的传记,群犬惊吠倒是件值得一记的轶事 。”


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