兰亭序有几个摹本,历史上较著名的《兰亭序》摹本有哪些

兰亭序有几个摹本
兰亭序有五个摹本,摹本,指临摹真本;复制品;临摹或翻刻的书画本 。中国的书画复制并没有确切的起始年代,从唐代张彦远的《画论》可知 , 晋代已经有了仿制品 。
古代艺术品复制的概念比较宽泛 , 不一定要与原作的尺寸大小相等(也可尺寸大小不同) , 使用相同材料与技法(也可不同的材料与技法)表现出相似的质感,而这些仿制出相似度极高的作品,则都称为“复制” 。
历史上较著名的《兰亭序》摹本有哪些《兰亭序》,又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》,为三大行书书法帖之一,是中华十大传世名帖之一 。

兰亭序有几个摹本,历史上较著名的《兰亭序》摹本有哪些

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王羲之为他们的诗写的序文手稿 , 序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨 , 法帖相传之本,共二十八行,三百二十四字 , 章法、结构、笔法都很完美,是他三十三岁时的得意之作 。
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后人说“右军字体,古法一变,雄秀之气,出于天然,故古今以为师法” 。因此 , 历代书家都认为《兰亭序》为“天下第一行书” 。
兰亭序有几个摹本,历史上较著名的《兰亭序》摹本有哪些

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《兰亭序》被书法界奉为“中华第一书”,有多个版本在世间流传,最受推崇的是藏于北京故宫博物院的冯承素摹本《兰亭序》 , 冯承素在贞观年间奉旨摹自王羲之真迹的刻本,确认是真正的“神龙本”,展现了一代书圣的书法神韵,堪称书法界的国宝 。
《虞本》为唐代大书法家虞世南所临,因卷中有元天历内府藏?。?亦称“天历本”,虞世南得智永真传 , 直接魏晋风韵,与王羲之书法意韵极为接近,用笔浑厚 , 点画沉遂 。
《褚本》为唐代大书法家褚遂良所临,亦称“米芾诗题本” 。此册临本笔力轻健,点画温润 , 血脉流畅,风身洒落,深得兰亭神韵 。
《定武本》是唐代大书法家欧阳询的临本,于北宋宣和年间勾勒上石 , 因于北宋庆历年间发现于河北定武而得名,定武原石久佚仅有拓本传世,此本为原石拓本,是定武兰亭刻本中最珍贵的版本 。
唐人五大摹本 , 曾被收入清乾隆内府,后流散四方,虞本、褚本、冯本现藏于北京故宫博物院,全面展现中华瑰宝之流光异彩 。
兰亭序五大摹本是什么最能体现兰亭意韵的摹本
碑拓“神龙本”《兰亭序》 千百年来,《兰亭序》被书法界奉为“中华第一书”,有多个版本在世间流传,最受推崇的是藏于北京故宫博物院的冯承素摹本《兰亭序》 。然而,经权威专家王开儒先生考证,现存于天一阁博物馆内的《兰亭序》碑刻,是唐代冯承素在贞观年间奉旨摹自王羲之真迹的刻本 , 确认是真正的“神龙本”,展现了一代书圣的书法神韵 , 堪称书法界的国宝 。《兰亭序》由唐宫入宋宫,宋理宗传驸马杨镇,元朝时杨家又卖给郭天锡,明朝入丰坊万卷楼 , 丰坊于晚年刻于石碑之上 。1562年万卷楼大火致原帖绝于人间,唯此石刻天一阁收藏至今 。馆内的镇阁之宝,唯有此碑拓可以近距离地观看欣赏 , 到了天一阁,不能不拜访一下“神龙本”《兰亭序》 。
《虞本》为唐代大书法家虞世南所临,因卷中有元天历内府藏?。?喑啤疤炖?尽?。虞世南得智永真传 , 直接魏晋风韵,与王羲之书法意韵极为接近 , 用笔浑厚,点画沉遂 。
最能体现兰亭魂魄的摹本
《褚本》为唐代大书法家褚遂良所临,因卷后有米芾题诗,故亦称“米芾诗题本” 。此册临本笔力轻?。?点画温润,血脉流畅 , 风身洒落,深得兰亭神韵 。
最能体现兰亭原貌的摹本
《冯本》为唐代内府栩书官冯承素摹写,因其卷引首处钤有“神龙”二字的左半小印 , 后世又称其为“神龙本”,因使用“双钩”摹法,为唐人摹本中最接近兰亭真迹者 。
最能体现兰亭风骨的摹本
《定武本》是唐代大书法家欧阳询的临本,于北宋宣和年间勾勒上石,因于北宋庆历年间发现于河北定武而得名 。定武原石久佚仅有拓本传世,此本为原石拓本,是定武兰亭刻本中最珍贵的版本 。
“唐人五大摹本”从不同层面表现了“天下第一行书”的神韵,是后世兰亭两大体系的鼻祖:一是以虞本、褚本、冯本、黄绢本为宗的贴学体系;一是以定武本为宗的碑学体系 。这两大体系并行于世,孕育了后世无数大家 。唐人五大摹本 , 曾被收入清乾隆内府,后流散四方:虞本、褚本、冯本现藏于北京故宫博物院,黄绢本、定武本现藏台北故宫博物院,隔海相望不得团圆 。此次将此五种珍本汇于一帙 , 海峡两岸法书极品齐聚一堂 , 全面展现中华瑰宝之流光异彩 。


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