快刀蒲松龄翻译( 三 )_快刀

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辛亥革命

由此，刀客群体越来越多的由江湖转入行伍，由黑转红，其行为模式转变为对抗腐朽的清政府和保皇势力。在刀客群体的帮助下，陕西的革命迅速呈现出燎原之势，而刀客中也涌现出许多爱国将领，最出名的就是李虎臣和杨虎城，以及他们二虎守长安的故事。

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国民军和北洋军阀之间的西安鏖战，二虎扬名于世

正如前面所说，为了家国大义拿起刀的刀客群体，以自己一腔热血，为终结当时最大、最黑暗BOSS-腐朽的满清和反动军阀，贡献出了自己卓绝力量，这使关中刀客群体迅速在历史的长河中一枝独秀，成为中国坚强的脊梁之一。

此后，关中刀客成为具有侠义热血精神、富有正义感刀手的代名词。东北胡子、山东响马没了，而刀客，渐渐和公正、侠义、热血走在了一起，成为中国特有的文化现象，衍生出一种新的精神图腾。

刀客意志的承载者：刀
刀者，凶器也，用刀者谓勇，何也？《孙子兵法》云：刀者，百兵之胆也，其精为麒麟也。什么意思？麒麟者，方位居中，以御四方，胆气得以滋生也。用刀者舞起刀来，刀风呼呼，寒光逼人，勇猛无畏，是谓百兵之胆。

关中刀客之用刀，据说是一种叫关山刀子的武器。据《陕西省志》记载：刀客会是关中地区下层人民中特有的一种侠义组织。其成员通常携带一种临潼关山镇（关山镇今属阎良区）制造的‘关山刀子’，刀长约3尺宽不到2寸，制形特别，极为锋利。

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清末关山刀子

从资料看，关山刀子具有清朝刀剑锻造工艺的明显特点，清朝是中国汉、唐、明制刀工艺的集大成者，采用的是一种叫做“折花刀”的工艺，也就是钢水和铁水混合后经过反复的锻炼最后成型，这种材质打造出来的刀刚柔并济，造型优美，刀型流畅且实战能力极强。

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清腰刀

作为刀客意志的表达者，关山刀子体现的是当时官府明规则下的“潜规则”：官逼民反。这也反映出一个现实中的铁律：事情在明面上规则不合理的，在暗地里一定会滋生一个潜规则来纠正它。或堵或疏，自然有诸事应押。

随着热兵器兴起，关山刀之类冷兵器逐渐退出舞台，仅留下了一个寂寥的江湖，但同时，旧人留给新人的舞台依旧精彩，刀剑工艺依然是冶炼工业中的宝贵财富，等待我们去继承、完善和发扬，在世界三大名刀之外，还待我们争得一席之地；与之相随的，还有中华代代相传的武勇精神：面对艰困，逆流而上，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

写在最后：朝后看，珍惜当下时

“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。” 刀客文化从传袭上看，本质上是陕秦重武崇信，任侠义气的表现，并与汉代之朱家、郭解、唐代五陵年少习气流传，古风相接，具有强烈的地区文化色彩；同时，刀客文化也是社会变迁的一个缩影，验证着一个群体的起起落落，里面多少故事或隐或现，或抑或扬，又有多少春秋事，留待我们细细琢磨？旧刀换新刀，在新时代下的我们，手中有了知识和科技，那我们又要用怎样的新“刀客故事”，留待后人再说呢？

【快刀蒲松龄翻译】#头条创作挑战赛#