《长兴县志》： “性耽风雅 ， 作为诗，缘情体物，习气悉除 。其旨博而深，其辞微而显，张文潜后殆无其伦 。”
朱应登：认为他“可尽读天下书”，而“以家所藏图史分其半与之” 。
李维祯：吴承恩的诗文成就时说 ， 吴的诗文“率自胸臆出之”，不事雕琢，他的诗和唐代的钱起、刘禹锡、元稹、白居易相上下，他的古文与宋朝的欧阳修、曾巩相出人 。
陈文烛： “今观汝忠之作，缘情而绮丽，体物而浏亮，其词微而显，其旨博而深 。《明堂》 一赋 ， 铿然金石 。至于书记碑叙之文，虽不拟古何人，班孟坚柳子厚之遗也 。诗词虽不拟古何人，李太白、 辛幼安之遗也 。盖淮自陆贾﹑枚乘﹑匡衡﹑陈琳﹑鲍照﹑赵嘏诸人，咸有声艺苑，至宋张耒而盛，乃汝忠崛起国朝，收百代之阙文 ， 采千载之遗韵，沉辞渊深，浮藻云峻，文潜以后 ， 一人而已，真大河韩山之所钟哉！ ”
李维桢： “嘉隆之间，雅道大兴 ， 七子力驱而近之古，海内翕然向风 。其气不得靡，故拟者失而粗厉；其格不得逾，故拟者失而拘挛；其蓄不得俭，故拟者失而糅杂；其语不得凡 ， 故拟者失而诡僻 。至于今而失弥滋甚，而世遂以罪七子，谓李斯之祸秦，实始荀卿 。而独山阳吴汝忠不然 。汝忠于七子中所谓徐子与者最善，还往倡和最稔 ， 而按其集，独不类七子……中人之好，从来久矣 。天下方驰骛七子，而汝忠之为汝忠自如 。以彼其才，仅为邑丞以老，一意独行，无所扳援附丽 ， 岂不贤于人远哉！ ”
作品特点
吴承恩与明代前后七子同时代，其文艺思想与他们相近，“汝忠谓文自六经后，惟汉魏为近古，诗自三百篇后，惟唐人为近古；近世学者，徒谢朝华而不知蓄多识，去陈言而不知漱芳润，即欲敷文陈诗，难矣”。“此论则比何﹑李通达得多，故其诗作，多自胸臆出之 。朱彝尊 《明诗综》 四十八谓其诗 ‘习气息除，一时殆鲜其匹 。’ 吴承恩的诗作浪漫主义气息又特浓，故被陈文烛称为 ‘李太白、 辛幼安之遗也’ 。” 吴承恩的见识非凡，不仅看到当时的文坛之弊，而且能跳出复古主义的圈子 ， 独树一帜，强调 “谢朝华”“蓄多识”“去陈言”“漱芳润” 。在诗文创作中，“率自胸臆出之 ， 而不染于色泽，舒徐不迫，而不至促弦而窘幅，人情物理，即之在耳目之前，而不必尽究其变” ， “师心匠意，不傍人门户篱落，以钓一时声誉”。这便超越了前后七子，而独步文坛 。
吴承恩的诗文 “率自胸臆”“师心匠意” ， 据现存240余首诗歌词曲﹑障词及颂赞来看，除一些障词﹑颂赞属于应酬外，大多极富有历史﹑文学艺术价值 。《二郎搜山图歌》 是他精心构思的上品，虽是题画诗，却假借二郎神搜山捉妖的神话故事，揭露了当时“五鬼”“四凶” 横行的黑暗现实 ， 期望 “胸中磨损斩邪刀”“救月有矢救日弓，世间岂谓无英雄？ ”“谁能为我致麟凤 ， 长令万年保合清宁功”。这与 《西游记》 赞扬孙悟空 “大闹天宫” 的英雄主义精神与气概何其相似？《贺学博未斋陶师膺奖序》 对当时社会风气的揭露是何等逼真而传神： “夫不独观诸近世之习乎？是故匍匐拜下，仰而陈词，心悸貌严 ， 瞬间万虑，吾见臣子之于太上也，而今施之长官矣；曲而跽，俯而趋，应声如霆，一语一偻，吾见士卒之于军帅也，而今行之缙绅矣；笑语相媚，妒异党同，避忌逢迎，恩爱汝，吾见婢妾之于闺门也，而今闻之丈夫矣；手谈眼语，诪张万端，蝇营鼠窥，射利如蜮，吾见驵侩之于市井也，而今布之学校矣 。” 《赠卫侯章君履任序》 道，“况乎行伍日凋，科役日增 ， 机械日繁，奸诈之风日竞，其何以为之哉？ ” 这与宗臣的 《报刘一丈书》 对当时官场污浊与官吏腐败的揭露何其相似，作者对现实的观察何等敏锐细致 。百回本 《西游记》 对天宫﹑龙宫﹑地狱的弄虚作假﹑官官相护﹑肮脏交易的披露多么令人浮想联翩?。∷??《陌上佳人赋》 堪与陶潜 《闲情赋》 相媲美 。《宿田家》“柴门闭流水 ， 犬吠花上月” 堪称绝句精品 。最能表现他个性的则当数其《送我入门来》、《赠沙星士》﹑《答西玄公启》，“狗有三升糠分，马有三分龙性” ， “虽贫杜甫还诗伯，纵老廉颇是将才”，“平生不肯受人怜 ， 喜笑悲歌气傲然”，狂傲不羁，并自称“淮海竖儒” ， “蓬门浪士”。
推荐阅读
- 西游记的作者真的是吴承恩吗,吴承恩西游记原著共有多少回
- 类似沧月的小说家 类似沧月的小说
- 西游记的作者是谁是哪个朝代的，西游记作者吴承恩是哪个朝代的
- 西游记作者是吴承恩还是李春芳,西游记的真正的作者是丘处机吗
- 清代皇帝顺序
- 下午3：30 美味时光
- 登峰造极的清代官窑瓷器
- 回顾 17枚清代龙洋成交欣赏
- 清代窑变釉的底部特征 清代窑变釉的底部特征有哪些
- 古代时的冰糖葫芦