8.有关文言文化常识的解说,不正确的一项是(?。?
A.汉字的形体经历了由金文、甲骨文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程 。分为古代汉字阶段(商代—秦代,甲骨文—小篆)和隶书楷书阶段(汉代—现代,隶书—楷书) 。
B.隶书是两汉时通行的主要字体,笔画平直,略有波浪起伏,书写简便 。
C.草书形成于汉代,是辅助隶书的简便字体 , 主要用于起草文书和通信,使用连笔,书写快捷,但难于辨认 。
D.行书出现在东汉晚期,楷书产生后,逐渐演变成介于草书和楷书之间的字体,易书写,比草书易辨认 。
?。?汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程 。分为古代汉字阶段(商代—秦代,甲骨文—小篆)和隶书楷书阶段(汉代—现代,隶书—楷书) 。
9.有关文言文化常识的解说 , 不正确的一项是(?。?
A.对联也叫“楹联”“楹帖”“对子”,由骈文和律诗演变而来 。形成于唐宋,盛行于明清 。
B.对联由上联、下联组成 。字数多少无规定,要求对仗工整 , 平仄协调 。
C.对仗的要求是:字数相等,词性相同,结构相当 。
D.平仄协调,要求平仄相异 。平声舒缓,仄声短促,上联最后一字必为仄声,下联最后一字必为平声 。
E. 对联为竖行书写,中间不加标点 。张贴时,上联在左边,下联在右边 。
选E.对联为竖行书写,中间不加标点 。张贴时,上联在右边,下联在左边 。
10.有关文言文化常识的解说,不正确的一项是(?。?
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,又称“诗三百”,共收诗305篇 。内容分为“风”“雅”“颂”,主要手法是“赋”“比”“兴” 。开创了我国现实主义创作手法的先河 。
B.《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴,前三者指的是诗的不同体制;后三者指的是诗的不同表现手法 。
C.朱熹在《诗集传》中解释说:“赋者,敷陈其事而直言之者也”,“比者 , 以彼物比此物也”,“兴者,先言他物以引起所咏之辞也” 。
D.古代女孩把头发扎成丫髻,叫总角,后来用总角指代少女时代 。
?。?古代少年男女把头发扎成丫髻 , 叫总角,后来用总角指代少年时代 。
11.有关文言文化常识的解说 , 不正确的一项是(?。?
A. 三径:古代隐士住处的代称 。隐居之地的代称常见的还有:墙东、五柳、沧浪等 。
B. 帝乡:皇帝居住的地方,也即所谓都城 。
C. 三江:泛指长江中下游 。五湖:泛指太湖区域的湖泊 。一说,指太湖、鄱阳湖、洞庭湖、青草湖、丹阳湖,南昌在五湖之间 。
D.下榻:在某地住宿 。榻,狭长而低矮的坐卧用具 。典故:豫章太守陈蕃素来不接待宾客,专为徐稚设一榻,平时挂起,只有徐稚来访才放下 。因此后世有“下榻”之说 。
?。? 帝乡:天帝居住的地方,也即所谓仙境 。
12.有关文言文化常识的解说 , 不正确的一项是(?。?
A. 钟鸣鼎食:指大家世族 。古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎,鼎中盛食物 。
B. 东隅:日出的地方,表示早 。
C. 桑榆:生长树木的地方,表示乡村 。
D. 请缨:请求皇帝赐给长缨(长绳),去缚住敌人 。后用此指投军报国 。
?。? 桑榆:日落的地方,表示晚 。
13.有关文言文化常识的解说,不正确的一项是(?。?
A. 弱冠:指20岁 , 古代以20岁为弱年,行冠礼,为成年人 。
B. 投笔:投笔从军 。后人把班超投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔从戎”,比喻弃文从武 , 有志报国 。
C. 晦:阴历每月的第一日;朔:阴历每月最后一日 。
D. 六气:阴、阳、风、雨、晦、明 。
?。? 晦:阴历每月最后一日;朔:阴历每月的第一日
14.有关文言文化常识的解说,不正确的一项是(?。?
A.《离骚》是《楚辞》的代表作 , 是我国古代最长的抒情诗 。
B.“楚辞体”是楚地的诗歌形式 , 方言声韵,描写楚地的风土人情 , 具有浓厚的地方特色,以《离骚》为典型代表,故又称“骚体” 。
C.《离骚》开创了我国浪漫主义创作手法的先河 。
D.《诗经》和《楚辞》分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶 。
F.中国文学史上往往将“风”、“骚”并称,“风”指《国风》,代表《诗经》;“骚”,指《离骚》 , 代表《楚辞》 。
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