传统文化的由来
中国传统文化是在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、历史悠久、内涵博大精深传统优良的文化，是中华民族几千年文明的结晶，世代相传生生不断 。中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等 。
传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等，包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区 ， 各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分 。
文章插图
大学生喜欢传统文化的原因1
表现形态
?其一，呈现在表象上的行为认同 。行为认同指的是青年通过自身的实际行为表现出来的对于“国风”文化的认可、接受和践行 。不论是诗词大会、成语大会等综艺节目 ， 还是民乐、古风舞等艺术形式，抑或是汉服圈、发髻圈等兴趣圈层，都得到了“国风”青年的广泛关注 。青年的关注不仅局限于“国风”文化的外在表现形式，更聚焦于蕴藏在“国风”潮流背后的深厚历史底蕴 。新时代青年不仅是“国风”文化的持续关注者，更是“国风”潮流的深入参与者与重要推动者 。人的能动性是推动文化创新的最关键因素之一，广大青年群体的深入参与为“国风”文化潮流的发展注入了全新生机与活力，更为中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展提供了经久不息的动力源泉 。
此外，青年对于“国风”文化的语言评价与参与行为实际上都在无形之中扩大了“国风”文化的宣传力与影响力 。青年的每一次点赞、转发、评论都会吸引更多的朋辈群体共同关注“国风”文化、参与“国风”潮流，从而使“国风”文化在新时代青年群体中具有更强大的影响力 。
?其二，展现在内核中的情感认同 。情感认同指的是他人或群体的态度、思想、价值观念等符合个体需要时所产生的一种积极的、肯定的情绪体验 。新时代青年对于“国风”文化的情感认同既表现在现实表达上、也体现在多元抉择中、更彰显在有效驱动上 。
青年的情感表达更能真实展现出其对于“国风”文化的认同程度 。积极正面的情感表达越强烈，青年对于“国风”文化的认同程度就越高 。“国风”文化为青年提供了一种强烈的民族自豪感，使青年从意识深处产生了情感共鸣 。因而在面临多元文化产品的抉择时，青年更愿意选择能为自身提供积极情感体验的“国风”文化，这也充分表明新时代中国青年对于“国风”文化具有深刻的情感认同 。情感认同为人们追求价值实现提供了重要驱动力 ， 即人们在对某种事物产生强烈的情感认同后，会不由自主地表现出相应的态度，产生相应行为 。
?其三，彰显在本质上的价值认同 。文化自信的核心是每一位公民的文化认同与价值认同 。新时代青年对于“国风”文化的认可、接受以及传播行为真实描绘了青年群体对于中华优秀传统文化深刻价值认同的现实图景 。
区别于凸显在行为方式上的行为认同以及显现在情感表达中的情感认同，价值认同蕴藏在主体的价值认知深处，呈现的方式更隐蔽、呈现的效果更模糊、呈现的维度也更多元 。文化的最深层次是价值观，一切文化的不同，最根本的是价值观的不同 。价值认同在整个认同体系中始终占据着至关重要的位置，发挥着独一无二的关键作用 。行为认同与情感认同对于青年的影响都是较为短暂的 ， 而价值认同的影响却是深远持久的 。因而从价值观的角度深入思考新时代青年对于“国风”文化认同的问题才能真正切中要害 ， 真正接触到问题的核心 。价值认同的形成并不是一朝一夕的事情 ， 必须经过经年累月的积累 。价值观念只有经过广泛的实践、长期的思考、深入的研究才能真正内化成为青年的价值认同 。
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【传统文化的由来，大学生喜欢传统文化的原因】现实原因
坚定文化自信 ， 是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题 。随着社会主义文化建设的不断推进，以往存在的“文化自卑”“文化无用”等错误思想逐渐被纠正，取而代之的是国民不断增强的文化自觉与日益提升的文化自信，而青年对于“国风”文化潮流的争相追逐实质上是其文化自觉与文化自信日益提升的现实表现 。
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