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今天小编给各位分享白马非马出自谁口（白马非马出自谁口a选项），如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注小站，我们一起开始吧！白马与非马的典故
公孙龙骑马进城 。
城守说:“按照王法，马过城门要交税 。”
公孙龙说:“马过城门，我要交税 。我骑的是白马，不是马，不应该纳税 。”
士兵说:“白马当然是马 。你应该纳税 。”
公孙龙问:“如果白马是马，那么黑马也是马 。”
城守说:“当然 。”
公孙龙继续说:“按照你的逻辑，白马是马，黑马也是马 。那么，白马和黑马就没有区别了 。所以，白马非马 。”
守城的士兵被公孙龙告知，不知如何处理 。他们连连点头，却不为所动，说:“你说的很有道理 。请付钱给马 。”
最终，公孙龙为了入城，不得不缴纳马税 。
公孙龙的诡辩让很多文人哑口无言，无异于对牛弹琴 。
其实白马不是马，这是个哲学问题 。
追求哲学事物的真理，面对“白马非马”的论调，首先要明白其本意，否则就会陷入偷钟的逻辑谬误 。这里的“白马”就是白马，一种具有特定属性的动物 。“马”是马的动物，仅限于“种”的层面 。理解这个论点的关键是理解它的逻辑连词“非”，这里是“非”的意思，“是”的意思是多重的，包括“归属”和“等价”的意思，是“包含”和“等价”的逻辑关系 。“白马”的概念属于“马”，但不等同于“马” 。
从心理学角度看，“白马”的称谓隐含了其与马在一般认知上的联系，而“非马”的判断则违背了逻辑惯性，从而造成了常识与理性判断的逻辑矛盾 。而且文字本身清爽、好记、通顺、有哲学魅力，一定程度上可以说明用户有思考的倾向 。于是，它们就成了一个众所周知的诡辩哲学命题，被固定下来，流传开来 。本质上，它们是“语义谬误”在哲学逻辑范畴中的体现 。
关于“白马非马”的论调，大概给人的感觉是“我不懂，但感觉很厉害” 。你明明觉得不对，却似乎无法反驳他 。其实这只是因为中国古代表达方式的模糊性:可以表示包容或排斥，也可以表示平等或不平等 。关于白马而不是马的那一整套论调，一直在包容与平等的切换中迷惑着人们的思维，现在我们对文言文的不熟悉也被绕过了 。
但问题是公孙龙没有用同一个概念同一个引申套路的逻辑推演，而是用等于或不等于来反驳你的包含或不包含，所以结果是鸡鸭都觉得有道理 。这几乎是《庄子·子费煜》的一个套路 。
“非白马”的故事从何而来？
【白马非马出自谁口a选项 白马非马出自谁口】来自白马理论 。
公孙龙(320-250年前)，战国时期赵国人，传说中的人物，名叫子兵 。他是平原君的客人，也是著名艺术家的代表 。他的主要作品是公孙紫龙 。西汉公孙龙十四篇，唐代分三卷，北宋八篇失传 。到目前为止，只剩下六本书，一共一本书 。
最重要的两个是白马论和硬白论，提出了“白马非马”和“李”的论点，是李学派的主要代表 。是一部著名的诡辩名著，逻辑上提出了“个体”与“一般”的关系，却夸大了两者的区别，切断了两者的联系，是一种形而上学的思想体系 。与他同行的还有另一位著名的惠施 。
白马不代表马 。
白马与非马的起源
公孙龙的诡辩让很多文人哑口无言 。后来又说公孙龙过关了，官方说:“按惯例，过关的人可以，马不可以 。”公孙龙说白马非马 。一番争论之后，关黎连连点头说:“你说的很有道理 。请付钱给马 。”这个典故类似于对牛弹琴 。
起源和意义
“白马非马”这一命题最早是由战国时期季夏的《论儿童》提出的 。而它的本意是什么，后人无从考证 。
可以说，从“白马是马”到“白马不是马”是诡辩由低到高的表现 。
白马不是马是什么意思？
非鱼出自庄子秋水 。庄子和惠子在浩梁河上游泳 。
庄子说:“悠然游，是鱼之乐 。”惠子说:“孩子不是鱼，安岩知道鱼的快乐 。”庄子说:“若不是我，安(颜)知我不知鱼之乐 。”惠子说:“我不是小孩子，所以我不了解我的儿子 。孩子不是鱼，孩子不知道鱼的快乐 。”说明你不是鱼，不是白马，不是马 。这是中国古代伟大的逻辑学家公孙龙提出的一个著名的逻辑问题 。白马论的故事大概是这样的 。战国时期，马是不允许出城的 。一天，人赵的食客公孙龙骑着一匹白马出城了 。城门的兵丁对他说:“马不准出城 。”公孙龙早有打算，试图歪曲白马是马的事实，希望能说服士兵 。公孙龙曰:“白马非马 。因为白马有两个特征，一个是白色，一个是马的形状，而马只有一个特征，就是马的形状 。有两种特征的白马怎么可能是只有一种特征的马？所以白马根本不是马 。”蠢兵应付不来，只好顺其自然 。


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