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以父之名什么意思(歌曲以父之名什么寓意)

第二章以父之名
2003年7月16日，《叶惠美》专辑首张主打歌《以父之名》全球首播，全球8亿人同时聆听了这首带有浓厚哥特风格的中国音乐 。这一天，亚洲50多家电台将每年的7月16日定为“周杰伦日” 。
这是命中注定的 。《父名》中的“父”是指基督教中的父亲 。在基督教的悠久历史中，一直有“圣徒节”的传统，以纪念在宗教事务中做出辉煌贡献的使徒 。每一个“圣日”的背后都有一个悲伤或英雄的故事，而《以父之名》中那两个看似深刻而通俗的强奸案，也隐藏着人类历史上的巨大悲伤——然而，炫酷的旋律总让人在唱出它的时候体会不到更深层的内涵，于是把目光投向了后来更为华丽的意大利歌剧咏叹调 。
这两句深刻的歌词写在《以父之名审判》之前，以低调的韵脚出现:
“我能决定谁对谁该睡？”
电影《教父》
或许，经过马龙·白兰度的演绎，这句话更适合以陈述句的形式出现在《教父》中 。但是，在世界上还没有教父的时候，上帝——包括各种文明早期所信仰的神——就已经以一种独特的方式教导信徒使用这样的疑问句来追求真理和正义 。
这种独特的方式就是神判，一般包括神誓、神判和决斗 。
骂人:以父亲的名义骂人，感觉没有合适的词汇 。
“我能决定谁对谁该睡？”《以父之名》中这首不起眼的歌词，道出了一个困扰人类已久的问题:如何明辨是非 。如果说21世纪那些法治发达的国家还时有冤假错案，在刑侦手段几乎为零的时代，要找到疑难案件的真相几乎是不可能的 。西方经典《所罗门的审判》中，智慧的化身所罗门王在面对两个争夺亲权的女人时，假装将婴儿劈成两半，各一半，然后通过双方的表现来确定谁是婴儿的真正母亲 。然而案例屡见不鲜，睿智的所罗门却不多见 。为了处理生活中的许多纠纷，一种普遍而简单的判断方式流传开来 。
所罗门王决定婴儿的亲权 。
这就是神誓法:当双方的陈述发生冲突时，向上帝发誓证明自己陈述的真实性 。在中国的宫廷建筑中，经常有“格力”的雕像，俗称独角兽——这种猛兽“见人打架不能直，听人说话不能直” 。繁体字“法”中的“格力”一词，指的是“格力”人天生没有辨别谎言的能力，所以要经过无所不知的神；投射到地球上，就成了凡人以神的名义立下的誓言 。这种观念在遥远的东方文明中也有所体现，在《李周·秋官·孟思》中有记载:
“天盟的诅咒，每一个都与其他地域的普通，共其牺牲又如何 。如果是联盟，就为联盟祈酒 。”
这段话表达了最原始的神判方式，即神誓 。
无罪宣誓仪式
神誓的意思是向神灵发誓，在当事人对神灵敬畏的基础上保证陈述的真实性 。由于对上帝的敬畏，当事人在撒谎时往往会慌张、紧张，而一旦这些有罪的迹象显露出来，法官就会以此为“神谕”来判决他们败诉 。
在中世纪的欧洲，被称为“面包和奶酪审判”的神判法就是一个例子:法官要求当事人在一定时间内吞下大约一盎司的大麦面包和奶酪 。如果他毫不费力地咽下去了，那就证明他心胸开阔，因为有罪的人往往心理紧张，导致唾液分泌减少，导致食物难以下咽 。
殊途同归，《墨子名规》中也记载了类似的故事:
“有一个所谓的王立国，仲立毅的二儿子，已经入狱三年了 。齐你谦杀之，恐不辜；要谦虚，怕内疚 。就是让百姓一羊，联盟齐圣地 。二儿子答应 。于是他把羊焯水，切开，浸血 。读王立国的话结束了；羊念中间之言，必触之，断其足，避之神明，而成联盟 。”
双方陈述的真假，取决于谁能顺利宣读誓词 。因此，中国神誓的形式与西方并无不同 。虽然神灵不同，但各民族对神灵的敬畏是一样的 。公元前铭刻的《汉谟拉比法典》不仅有爱情，还有神圣的宣誓法:
“如果奴隶从俘获者手中逃脱，自由人应该向奴隶主发誓，不负责任 。”
上帝:既残忍又温柔，洒在我驯服的动物身上 。
显然，人们逐渐发现，即使誓言是神，也很难保证誓言的真实性 。一些地区还设立了“宣誓助手”，以保证当事人的口味 。而在双方都有相当宣誓帮助者地位的情况下，口头的攻防显然不足以决定对错，于是出现了一些更为野蛮却又必然得出确定结论的方式，那就是神判 。
所谓神判，就是通过某种形式的证明，以神所暗示的“真理”为基础，对神的“审判”进行判断的一种方式 。很好理解:既然司法人员不具备独立查明案件真相的能力，那么案件背后的真相就只能寄托在上帝的指示上 。古希腊人认为，司法审判的责任不能掌握在人的手中，只能掌握在神的手中 。法官之所以能够对案件做出判决，是因为他们得到了上帝的帮助——而帮助的方式就是上帝的审判 。


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