卒获有所闻的卒;故余虽愚,卒获有所闻和自恃其聪与敏而不学者自败者也,的原因?
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- 故余虽愚,卒获有所闻?译现代文
- “故余虽愚,卒获有所闻” 翻译为白话的意思是什么?
- 故余虽愚 卒获有所闻翻译
- 初中语文《送东阳马生序》:“卒获有所闻”中的卒和获分别是什么意思?
- 翻译句子 故余虽愚,卒获有所闻.
- 故余虽愚,卒获有所闻和自恃其聪与敏而不学者自败者也,的原因
“故余虽愚,卒获有所闻 。”的现代文是所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益 。这句话出自明代文学家宋濂创作的《送东阳马生序》 。
原文:先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色 。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉 。故余虽愚,卒获有所闻 。
译文:前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉 。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教 。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益 。
扩展资料:
创作背景
明洪武十一年(1378),宋濂告老还乡的第二年,应诏从家乡浦江(浙江省浦江县)到应天(今江苏南京)去朝见,同乡晚辈马君则前来拜访,宋濂写下了此篇赠序,介绍自己的学习经历和学习态度,以勉励他人勤奋 。
全文分三大部分,行文紧凑严密,前两部分是从对比中阐发主旨,后一部分扣紧赠序文体,说明写作意图 。文章有情有理,不空谈,令人容易接受 。
第一部分是作者叙述自己的求学时期,如何不辞劳苦,不避艰险,不计客观条件,虚心求学的学生之首”,与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”,刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称他为“太史公” 。他自幼家境贫寒,但聪敏好学,曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等 。
《送东阳马生序》的劝勉之意是力透纸背的 。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标 。
参考资料来源:百度百科-送东阳马生序
Q2:“故余虽愚,卒获有所闻” 翻译为白话的意思是什么?
“故余虽愚,卒获有所闻”的意思是:所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益 。
故,所以 。卒,最终 。有所闻,有所获得 。
这句话出自明·宋濂的《送东阳马生序》
- 原文摘录如下:
《送东阳马生序》
明·宋濂
余幼时即嗜学 。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还 。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠 。录毕,走送之,不敢稍逾约 。以是人多以书假余,余因得遍观群书 。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问 。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色 。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉 。故余虽愚,卒获有所闻 。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知 。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和 。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享 。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意 。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也 。盖余之勤且艰若此 。
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
【卒获有所闻的卒;故余虽愚,卒获有所闻和自恃其聪与敏而不学者自败者也,的原因?】今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也 。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
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