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问世间情为何物直教生死相许描写的是什么 问世间情为何物直教生死相许描写的是

今天我想和大家分享一下关于问世界上的事物是关于什么的问题(问世界上的事物是关于什么的) 。以下是边肖对这个问题的总结 。让我们来看看 。
先问世界上有什么东西？你一开始写了什么？
“问世间情为何物，教我生死相许”原是鹅写的 。
这两句话出自金元时期著名文学家元好问，他说“触鱼恨人情算什么？”？教生死 。"
“摸鱼，什么叫恨人情？”
原文:
太和五年丑，去试并州，对捕鹅人说:“我今天得了一只鹅，打死了 。”离网的人哀叹自己去不了，却扑到地上死了 。“因为是我买的，葬在汾水河畔，从累石中取经，所以叫它秋艳 。当时，大多数同龄人都在吟诗，也有“秋艳词” 。老作品里没有宫务，今天改了 。
问世间，什么是爱教我生死与共 。四面八方飞来飞去，老翅几经冷热 。玩得开心，离开苦，学校里的孩子就多了 。你应该有一句话，万里云，千山暮雪，只影向谁？
横坟路，寂寞笛鼓 。烟还是平的 。招魂有什么意义？山鬼暗暗呼风唤雨 。天空也嫉妒，不信的话，飞鸟燕子都是黄土 。世世代代，留给诗人，尽情歌唱，尽情饮酒，游览秋艳 。
翻译:
太和五年，去太原赶考 。在路上，我遇到了一个捕鹅人 。他说:“今天早上我抓到一只鹅，所以我杀了它 。另一只落网的大雁不停地尖叫不肯离开，最后撞到了地上 。”
于是我从捕鹅人那里买了鹅，把死鹅埋在汾河岸边，堆了些石头做标记，叫做“秋艳” 。当时很多同行都为此题诗，我也有一首《秋艳词》 。因为旧作不和谐，现在修改 。
我怀恨在心，问世人:爱是什么？使双方同生共死 。有多少个冬天和夏天，大雁南飞的老翅膀和我一起飞回来？在漫长的道路上，我经历过重逢的喜悦，离别的痛苦，包括像痴情的地球孩子一样殉情的悲剧 。孤雁应该是想诉说:面对万里之外的层层白云，在群山阻隔的夜晚，独自为谁奔跑？
在穿越汾水的路上，汉武帝招财进宝的繁华之地如今已是锣鼓喧天，只剩下贫瘠的硝烟笼罩着林平 。背诵《招魂》是没有用的，山鬼只能在风雨中徒劳地哭泣 。
然而，两只大雁生死相许的深情让苍天嫉妒，他们不相信这对双爱的大雁会像迎儿燕子一样，死后只剩下一缕尘埃 。所以我把它埋在这里，留给千百代的文人骚客来唱歌喝酒，来秋艳悼念 。
扩展数据:
“问天下何事，教生死 。”在词的开头，作者开门见山，直接发问:什么是“世俗”的爱情？由此可以看出鹅殉情对作者的强烈震撼，并通过作者把震撼传递给读者，让读者产生强烈的共鸣 。这个问题也把对鹅的感情延伸到了世间万物，包括人类 。爱到极致，“至死不渝”，多么深情！
“飞遍大江南北，老翅几经冷热 。”作者提问后，继续发表自己的感想 。是啊，多少年的两栖飞行，在“天各一方”之后；多少年来，我们一起生活过“几度寒暑”，感情深厚真挚，从来没有任何力量能把他们分开 。
“玩得开心，离得苦，傻孩子多 。”在我们共同的生活中，有重逢的喜悦，也有离别的痛苦 。但无论重逢还是离别，感情都会进一步加深 。就像一对在世间寻觅姻缘的人，重逢时柔情似水，离别时刻骨铭心 。
“你该有话说，万里云，千山暮雪，只为谁 。”现在，爱人已经去世了 。仰望天空空，云和层；看你下面，被雪覆盖；想着未来，我一个人，没有可以牵手的爱人 。未来，谁能在凄冷的夜晚依偎在一起？谁能在寂寞的长路上一起呢喃？与其一个人生活，不如一起离开这个冷漠的世界，不如一路向西 。
“横汾路，往日寂寥，锣鼓喧天，硝烟依旧平 。”接下来的话，作者先描述一下周围的景色 。射死鹅的地方是汉武帝去过的横汾路 。当时交通拥挤，笛声嘈杂 。如今“平林茫茫烟霭，寒山一带悲 。”荒凉的森林，荒凉的学校，让人感受到大雁殉情的悲凉 。
“招魂有什么意义？山鬼在黑暗中哭泣 。”即使用楚的悲歌招魂，死鹅也不能复活，在风雨中徒然哭泣 。在这里，作者向我们展示了一个悲惨的场景:两只死鹅躺在孤独的原野上，远处的老藤弥漫着烟雾 。谁唱出了令人回味的楚歌？在冷飕飕的风和冷雨中，有一种淡淡的山鬼和声 。
“天也嫉妒，我不信 。小鸟燕子都是黄土 。”作者认为大雁殉情而死，感情真挚，上天会嫉妒，所以不能像莺莺燕那样葬于黄土，不得而知 。
“千年长存，为的是留作诗人，唱歌喝酒，游览秋艳 。”为了让大雁的名声“永垂不朽”，在饮酒时被后人传唱，作者从猎人那里买了一对大雁，埋在了当年吹响笛声和鼓声的横汾路，并将它们的坟墓命名为“雁山”，让所有在意它们感受的人前来瞻仰 。


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