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高楼的美称?太原的美称是什么?( 五 )


蛾眉--亦作`娥眉`,古代美女的代称.
巾帼--古称妇女为巾帼.
姥--古称老妇人为姥.
妪--古对妇人,一般指年岁大者,亦有指少女者.
媪--古对妇人或老妇人的称乎.
古代称呼常识
称呼是一种文化现象 ， 从一个时代的称呼中 ， 我们可以窥见一个时代的风貌 。称呼也是一面镜子 。称呼的变化是文化的变化 ， 同时也被视为历史文化的折射 。
中国人的称呼 ， 实质上就是一部中国文化的发展史 ， 其中蕴含着中华民族悠久的文化历史的沉淀与变迁 。中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、声望等的反映 ， 尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼 ， 谁也不能逾越 。从称呼中我们可以看到国人对宗法礼制、尊卑长幼等礼法习俗的重视 ， 对官职、科举的表示方式 。古往今来 ， 中国人的称呼既反映出了人们对于成功的观念 ， 又透射着一种“自卑下之道”的“谦恭精神” ， 这种人生精神 ， 必定要在人们的语言、称呼中体现出来 。
1、宗族称谓
祖上：
最早的祖先称为始祖 。后世的皇帝一般以他们可知的祖宗作为始祖 ， 如宋朝以僖祖作为始祖 。后世的人在修家谱、作家传时 ， 也往往喜欢攀附古代的名人为自己的始祖 。如曹操、曹植、曹睿祖孙三代就分别把曹振铎、姬姓、虞舜称作曹氏家族的始祖 。
太祖：
始封之君也就是王朝的建立者为太祖 。如三国魏以曹操为太祖 ， 唐以李渊为太祖 ， 宋以赵匡胤为太祖 ， 明以朱元璋为太祖 ， 清以努尔哈赤为太祖 。太祖是一朝的开国之君 ， 所以他的太庙百世不迁 。
祖宗：
是对始祖及先世中有功德者的尊称 。从我国汉代开始 ， 凡是创业的国君死后 ， 他们的庙号一律为祖 ， 如汉称刘邦为高祖 ， 唐称李渊为高祖等等 。凡是有功德的帝王死后 ， 他们的庙号一律称为宗 ， 如汉称文帝刘恒为太宗 ， 唐称李世民为太宗等 。
子嗣、太宗、小宗：古代宗法制度规定 ， 同一始祖的嫡系长房继承系统为大宗、余子为小宗 。
宗子：
大宗的嫡长子叫宗子 。对大宗来讲 ， 他是家长；对于小宗来讲 ， 他是族长 ， 宗子继承始祖的爵位 ， 主持始祖庙的祭祀 。
世子：世子也就是太子 ， 古代的“世”与“太”字意义相通 。
支子：古代把嫡长子以外的其它儿子称为支子 。
嫡子：
古代把正妻所生的儿子称作嫡子 。同时也指正妻所生的长子 。嫡子有继承父亲地位的权力 ， 在社会地位上远远高于庶子 。
别子：古代把诸侯嫡长子以外的儿子都叫别子 。
庶子：
古代把妾所生的儿子称作庶子 ， 庶子的地位比嫡子低 ， 不能承奉祖庙的祭礼和承袭父祖的地位 。
嗣子：
无子而以他人之子作为儿子 ， 既为嗣子 。嗣子一经礼法认可 ， 地位与亲子等同 。古代礼法对嗣子问题 ， 有明确的规定 。一、必须是同姓 。二、必须是同宗的支子 。三、辈分必须相当 。
公子：
诸侯王(公)嫡长子以外的其它儿子称为公子 。另外诸侯的女儿也可以称作公子 。
考妣：
父母又称为考妣 。后多指已死的父母 ， 即亡父亡母 。
继父：
生父死后 ， 母亲再嫁之夫称为继父 。
八母：
八种身份不同的母亲 ， 即指嫡母、继母、养母、慈母、嫁母、出母、庶母和乳母 。
嫡母：
妾的子女称父之正妻为嫡母 。对于嫡母 ， 服制是斩衰三年 。
继母：
父亲的后妻称为继母 ， 对于继母 ， 服制也是齐衰三年 。
养母：
过继儿子称收养他的母亲为养母 。对养母服制是斩衰三年 。
慈母：妾所生之子 ， 其母死后 ， 其父令别的妾抚育 ， 此别妾就是此子的慈母 。
嫁母：
亲母因父亲死后再嫁 ， 称作嫁母 。为嫁母服齐衰杖期 。
出母：
被父亲休弃的生母称作出母 。为出母服齐衰杖期 。
庶母：
父亲的妾称为庶母 。士为庶母服缌麻 。
乳母：
父妾之中曾乳育己者称她为乳母 。为乳母服缌麻 。
九族：


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