江苏龙网

  1. 主页 > 生活百科 > >

肩井的准确位置及功效；到底有没有内功？如果有，有没有什么内功心法？( 五 )


穴”，左脚在上，右脚在下 。两足心尽力朝上翻，大腿、小腿膝须放平，不能翘起 。
注：“昆仑穴”是足太阳膀胱经要穴“三阴交”，是足太阳脾经要穴，又是足三阴经脉的交会
。
故此，“昆仑穴”压在“三阴穴”上，符合“阳穴扣阴穴”、“阳脉冲阴脉”，“阳阴相接”
之理 。
如坐双盘，则先将左脚心向上翻起，放在右大腿上，然后再将右脚盘压于左脚之上，足心向上
，仍然是右脚之“昆仑穴”压左脚之“三阴交穴 。”妇女左右脚相反 。
②身子前倾，向前拜扑于地，然后向后微仰，如此三次(目的是使胯骨松开，背脊骨直)，然后
端身正坐，立背脊，身体微向前倾 。
③上下松肩(肩关节上下、左右抽动)，使肩骨松正 。
④右手掌(阴面)握左手掌背(阳面)，右手中指尖的“中冲穴”扣压左手掌心的“劳官穴”，右
手四指(食指、中指、无名指、小指)并拢贴在左手掌心上；右手的拇指按压在左手的虎口处的
“合谷穴”上(左手虎口要撑圆)，然后将左掌心翻向外 。
接上，右手握住左手向外平探，掌心向外，两手与肩平 。手型不变再往回缩 。如此伸缩三次，
伸缩的目的是使左右手的腕关节、肘关节和肩关节松开 。
此后手型不变(右手阴面握左手阳面，扣穴位置不变)，将两手置于腹下，右手背轻贴在肚脐上
，手心尽量向外翻 。
妇女握法相反，左手阴面握右手阳面，扣穴位置相同 。
注：拇指是手太阴肺经的末梢，“合谷穴”是手阳明大肠经要穴，放手上结印法也是“阴阳相
接” 。
⑤颈项松直，头微向上顶，提耳根，收下腭，与拨背贯串(督脉拉直) 。
⑥搭鹊桥：舌头上卷抵住上腭称为搭鹊桥(沟通任督脉，舌不辨味) 。
塞兑：口微闭，不思言语；耳不聪而内听无弦曲 。
垂帘：眼微闭留一丝光亮，目光内敛，心不随景转 。初练者若闭眼容易昏睡出偏 。
调型：四肢不动，浑身似金刚 。
鼻息：呼吸自然，微细绵长，但不可勉强，更不可着意思息长 。
静功的坐式(结印)法，各派不一 。以上介绍的坐式是本门所秘传，它有两个基本作用：第一是
通过活络，即畅通精气通道，组成回路 。第二是起火，即发动气机(详见下面“练功时间”一
节的讨论)，因此坐式应保持舒适，骨骼松，肌肉松，经脉紧 。
2．调身法
若能按以上姿式盘坐，周身不动，则自然不用调身 。若觉坐式不尽舒适，则可将身体四肢，前
后左右上下蠕动，体察是否已达到上式坐式的要求 。力求坐得舒适，则浑身无牵挂矣 。
3．调心法
初练静功之诀在于至静 。在练本功之前，应安排好一切心事(日常事务等)，专心练功；还要逐
渐适应周围的环境，使周围的噪声或突发奇事的声音不致引起心头烦燥；应尽可能告诫家人或
同伴不要在练功的时候打扰，并对一切可能偶然出现的喊声、味觉、嗅觉、闪亮等有所思想准
备，不至惊慌失措，难于应付 。
4．引火(行功)法
回复到基本坐式，初时垂帘之眼凝视三尺之外一片卧牛之地，仿佛真有一牛睡卧于彼，随呼随
吸，一起一伏 。良久，神光收回凝视两眼角的大眼子(睛明穴)，待两眉间的印堂穴有微微的感
觉后，当即印堂穴后面的明堂穴上如置一明镜，将大眼子之神光沿督脉往下照 。自大眼子开始
下照→鼻准→人中(上唇中间凹处，督脉之末端)→过鹊桥(舌头)任脉下照→十二重楼(喉管)→
天突(在喉结下凹处中)→璇玑(在天突下一寸)→膻中(在胸骨上，两乳头之中间)→鸠尾→中脘
→阴交→入黄庭，静待片刻，便觉小腹有微微感觉，即将小腹微内收，同时倒吸一次 。此过程
便是引火法 。
每次练功只能引火一次，不可多引 。引火过后即归无为之法，无念无虑以至静 。
5．无为法(心法)
所谓无为并不是无所作为，而是要让事物按照其本身固有的规律运动变化，让气血自然地沿其
轨道运行，而不掺与人为的干涉 。初练者往往总是不能静下来，总是有这样或那样的事情或思
绪突然撞入心扉，引起烦恼和自责 。当静不下，千思万缕缠绕心头之时，便不由自主地强迫自
己不要去想，然而越是想要不想事情越是会想，如同陷入泥泽，愈拔愈陷，愈陷愈深，终于不
能自拔，于是便自责自恼 。这是十分正常的，要达到无念无虑有个阶段，但也有方法可循 。流


推荐阅读


上一篇：范畴论的历史注记 范畴论教材

下一篇：肖战|肖战化身品牌方“福音”！再度升级为全球代言人，官方坦言很荣幸