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黑格尔：什么是“哲学”？ 黑格尔哲学

黑格尔哲学(黑格尔:什么是“哲学”？)
哲学是纷争之地，每个时代都有很多哲学体系 。但是，哲学的定义并不容易理解 。说到物理，我们会想到声光热电，要知道它的研究对象是自然界的物质和运动；说到经济学，我们也可以大致理解为是一门研究社会领域经济活动的科学 。但是，说到哲学，很难形成一个概念，甚至说不出它研究什么，和其他科学有什么不同，研究哲学有没有用 。
对于这些问题，1818年黑格尔在柏林大学做了一次讲座，都有回应，供我们参考 。当然，黑格尔的哲学不是广义的哲学，而是思辨的哲学 。
黑格尔在柏林大学演讲 。
什么是哲学？每个时代都有特定的时代精神，隐藏在人们的日常生活观念中，体现在学术思想中 。比如中世纪统治西方的理念就是权威原则 。人们崇拜教会和上帝，经院哲学出现了 。文艺复兴之后，人文主义兴起，冒险探索精神方兴未艾，经验主义应运而生 。宋代中国航海发达，文明开放，三大发明相继问世，背后是贫穷的精神 。明朝闭关锁国，采用八股选拔士人，精神观念从外向探索到内向反思再到良知 。这说明占主导地位的哲学往往是时代精神的反映，是在一个时代即将结束的时候作为总结出现的 。用黑格尔在《法哲学原理》中的话说，就是:
"米娜的猫头鹰要到黄昏才会起飞 。"
这句话说明了哲学的“事后诸葛亮” 。哲学的直接对象是思想，是对思想的进一步反思 。
人的认知活动可以分为感性阶段，如感觉、表象和经验，也可以分为理性阶段，如思考和反思 。感觉依赖于感官，通过感官可以形成表象和经验 。例如，当我们吃一个苹果时，我们可以感觉到它的颜色、硬度、味道等等 。如果把这种感觉上升到思维层面，通过“苹果”这个概念来把握，就到了理性阶段 。具体科学对事物的理解是这样的 。比如物理学的“光”不是指特定的一束光；经济学的“利润”也不意味着工厂主的利润 。概念排除了经验的个体性，让我们从普遍的角度去把握事物，然后抽象出它们的共同规律 。
黑格尔认为来自经验的科学会产生概念 。
要通过科学概念来把握研究对象，这些概念本身就是观念的产物，而哲学就是对概念进行反思，对观念进行再思考 。
以前我们总认为“概念是死的，空抽象的东西”，也就是说，真实的东西会变，但概念是僵化的，不变的 。但是，通过哲学反思，我们会发现，概念其实是流动的 。最直观的证据是，我们现在使用的很多概念，古人是没有的；古人用的一些概念现在已经绝迹了 。此外，概念的内涵也在不断变化 。比如在古代，“色”的意思是外貌，但是到了现代，就变成了颜色 。在科学领域，概念总是流动的 。比如力学观点中的“质量”和“能量”等概念被相对论改写了；经济学中“价值”的内涵在古典经济学、庸俗经济学乃至边际经济学中都有不同的内涵 。
对于各种科学，他们处理概念的手段是只给它们规定 。他们的目的是准确定义事物，形成概念 。哲学就是对这些已经形成的概念进行再思考，发现其中的矛盾，从而否定原有的规定，然后再否定否定的否定，通过正、负、合的推论，推导出更完善的概念 。因此，黑格尔这样定义哲学:
"一般来说，哲学可以被定义为对思考事物的研究."
哲学不直接考察事物，而是通过思维和概念来考察事物，所以哲学研究的是普遍事物 。
哲学与具体科学有什么区别？哲学是一种更高级的思维方式 。它不是建立概念来把握事物，而是对这些形成的概念进行反思，考察其内在矛盾和适用性 。显然，思维不一定要高级才能达到真理 。用正确的概念去把握事物，我们不必进行哲学上的反思 。就像我们没有理论指导也可以凭经验正确做事一样 。哲学不是通向真理的唯一途径 。认为我们必须想出最完美的概念，才能使我们的知识符合实际，达到真理，这是错误的 。黑格尔说:
“这种说法等于认为，在我们知道食物的化学、植物学或动物学性质之前，我们不能吃东西；而我们只有完成了解剖学和生理学的研究，才能消化它 。”
哲学这只猫头鹰总是飞在其他科学的后面，其他科学收集概念供其反思 。所以黑格尔把物理学、化学、政治学等科学称为“经验科学”，直接和对象打交道，从经验出发 。
牛顿把他的书命名为《自然哲学的数学原理》，格老秀斯把他的理论称为“国际公法哲学” 。现在，也有很多时髦的人把他们的观点称为“管理哲学”、“生存哲学”、“人生哲学” 。但严格来说，这些都不是哲学 。因为哲学的出发点是思维而不是经验，它的对象是概念而不是直接的事物 。


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