帮我找一下现代诗人林亨泰《二倍距离》的内容 林亨泰( 二 )
*原住民自觉,控诉不公义的政制压迫,传达原住民的迷惘与伤痛
陈黎—— 战争交响曲
瓦历斯.尤干——下午茶
莫那能——恢复我们的姓名
3.后现代主义
*追求解放个别主体及艺术形式
*反乡土诗的写实风格,取向国际、宏观、都市、未来、多语混杂、多元议题
*语言与形式实验:拼贴、语法断裂、意义暧昧、文体混合、文字游嬉
陈克华——我在生命转弯的地方
向阳——立场
苏绍连——冷热饮贩卖机
4.后现代女性主义
*突破婉约的限制
罗任玲——盲肠
颜艾玲——爱情的饮料
夏宇——爱情
二-5台湾九0年代至今
1.多元面相
后现代主义诗、写实诗、超现实诗、象征诗、生态诗、政治诗、台语诗、客语诗、原住民诗、录像诗、都市诗、新文言诗、返乡诗、视觉诗、科幻诗、图象诗、漫画诗、山水诗、抒情诗、禅诗、网络诗……等百花齐放.
Q2:林亨泰的评价
林亨泰先生,具有诗人和文学评论家的双重身分,他的诗作与评论充满对人类和土地的关怀,作品中兼具浓厚的乡土色彩与现代艺术性的特色,允为台湾现代文学的典范;而其「始於批判」、「走过现代」、「定位本土」的创作历程,也正是台湾现代诗史的缩影 。
Q3:南京大学自主招生考试题,现代派诗人林亨泰的《二倍距离》全文是什么,谁能给解释一下意思,谢谢
你的诞生已经
诞生的你的死
已经不死的你
的诞生已经诞
生的你的死已
经不死的你
一棵树与一棵
树间的一个早
晨与一个早晨
间的一棵树与
一棵树间的一
个早晨与一个
早晨间
那距离必有二倍距离
然而必有二倍距离的
——林亨泰《二倍距离》
附2:《读书》2004年第四期熊秉明老先生对本诗的解释
你的诞生已经诞生
熊秉明
这首诗在内容上有浓厚的哲学意味 。在语言上则又颇为晦涩 。一定有人觉得这首诗怪诞不
可解,我现在来写这一分析文章,觉得这首诗很清楚明白,然而要解释,却不容易 。
全诗的结构分为三节 。第一节和第二节有相似之处,却又不同 。第一节说一个主体:“你
” 。说你的生与死 。第二节说“之间” 。“之间”是两点之间的距离,有两种不同的距离
:空间里的距离和时间里的距离 。两倍距离之间是打通的,因为时空本是不可分的 。第三
部分似是一个结论 。
为了解释的方便,我们按阅读的顺序把诗句截为若干段,一段一段地去说明 。从语法构成
去看,第一节只是一句话,并且没有说完 。第二节也是一句话,也没有说完,一段一段地
去解释,只是不得已 。
第一节 这一节说生与死 。主词是你,这一句说你的生与你的死 。
你的诞生——“诞生”在这里是一个名词 。“你的诞生”抽象地指一个存在者(你)的起
点,指“你”来到世间的这个事件 。“你的诞生”只是一个主语,有待宾语的补充才是一
个完整的句子 。所以说了这个主题滞后,这事件是否已经发生,或者尚待发生,或者已经
落空(流产、夭折),我们都不知道 。这四个字可能是一个作家在妻子怀孕后他写给未来
的孩子的信的开头 。
你的诞生已经诞生——读到这里,一个句子已经完整 。“你的诞生”得到了说明 。我们知
道“你”这个存在者不是假想的、期待着的,而是来到实际的人世间了 。
所以这里的两个“诞生”——你的诞生已经诞生——好像指同一件事,可以被认为是无谓
的重复,范了叨叨的逻辑(Taotology)的语病,其实不然 。“诞生(一)”抽象地指一个
存在的开端,“诞生(二)”指此开端已经成为事实 。“诞生(一)”是名词,“诞生(
二)”是动词 。
你的诞生已经诞生的你——在前面说“你的诞生……”是完整的句子,现在,又加上了“
的你”,使原先的完整句式变成一个具有冗长的附加成分的代词的“你” 。这里的两个“
你”也不是单纯的重复 。“你(一)”只有作为对话第二人称的意义 。至于“你(二)”
则是“已经诞生的”一个存在者,你正是具体的、有血有肉、握着小拳头嘶喊他的存在的
事实和权利的婴儿了 。
你的诞生已经诞生的你的死——看见生,理应感到生的可喜,家中有新生儿是一喜事 。悲
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