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中国皇帝生前唯一做不了主的事 天皇大帝

皇帝(中国皇帝生前唯一不能做的事)
古人死后 ， 根据其一生功德和道德修养 ， 又给他们加了一个称号 ， 命名为“谥号” 。
谥号通常用作古代皇帝、大臣、学者、贵族的尊称；一些名人的谥号被长期沿用 ， 几乎成为他们的别名 ， 如诸葛武侯(诸葛亮)、韩文公(韩愈)、曾文正(曾国藩)、岳武穆(岳飞)等 。
根据对西周金文的考古研究 ， 这一习俗在周穆王一带很流行 。
皇帝的谥号一般是由礼仪官同意 ， 经继任皇帝认可后再公布 ， 而臣下的谥号则是朝廷给的 。到了后期 ， 委托信托权由皇帝接手 ， 取决于“圣旨” 。
法律刚出台的时候 ， 只有“美”和“平” ， 没有“恶” 。善恶谥号源于西周的共和 ， 即周厉王因暴政而被指责为“严厉” ， 如“保民甚于保川” ， 也有“私谤”之说 。谥号的选取以征集法为基础 ， 规定了一些有固定含义的词语 ， 供确定谥号时选择 。有些谥号的含义并不坏 ， 但在被皇帝使用后 ， 它们的含义发生了变化 。如“惠”在司马忠之后的任何一位皇帝都没有用过 ， “公”则被司马、西魏恭帝、拓跋珪、隋炀帝、后周恭帝、柴宗逊等人用成了通常的亡国之君谥号 。谥号 ， 其单个词义并不好 ， 与其他词结合使用 ， 没有贬义 ， 如唐代名臣狄 ， 晋代名臣王导 ， 信“文” 。这些词大致可以分为以下几类:
褒类中的谥号 ， 如:“文”意为具有“经纬”之才或“道德慷慨”、“勤学好问”之品德；“吴”只有开创局面 ， 开疆拓土 ， 才能享此名 。“庄”和“刚”属于生前有突出贡献的武将 。传统上 ， 文、武二字是最高褒 。
大部分都是同情谥号 。如伯昌皇帝夏、晋代皇帝司马晔的“臣”字 ， 意为“家忧”、“家难”；蜀淮帝刘禅的“淮” ， 意为“仁厚短折” 。
夏乔 ， 即批判性谥号 ， 例如皇帝的“扬唐”意为“内好礼” ， 的“礼”意为“暴缓无亲”或不吉利 ， 朱谭的“贫瘠”意为“懒政”“由外而内乱” ， 还有晋有公 。
周末开始的私谤 ， 在汉代开始流行 。这是有名望的学者、学者去世后 ， 亲属、门生、官员约定的谥号 。比如陶渊明被亲友污蔑为“靖捷先生” ， 王通被门生污蔑为“文仲子” 。
然而 ， 也有例外 。先秦谥号中 ， 常用一个字 ， 也有用两三个字 。总之 ， 如:秦穆公、晋文公；用两三个字 ， 如魏王安立、魏王、、魏主吴等 。秦始皇统一六国后 ， 因为“谥号”的决定会形成“子议父 ， 臣议王”的局面 ， 所以废除了法律 ， 改称自己为始皇帝 ， 后人称之为第二皇帝 ， 第三皇帝...第三个皇帝等等 。按数字顺序 。
汉朝时期 ， 恢复到清朝末年 。
汉代又恢复了讣告的方法 ， 讣告制度也越来越严格 。朝廷正式设立“大鸿春”一职 ， 管理王侯将相的讣告方法 。汉代以后 ， 大多数谥号都有两个汉字:汉文帝刘恒的“谥号”全称是孝文帝 ， 而萧何的名字是文末 。但魏晋南北朝时 ， 谥号仍主要靠一个字 ， 如武陟信、刘禅信思公、孙登信玄亲王、贾充信武公、萧子贤信傲等 。
唐宋时期是法律文字的发展时期 。一方面 ， 律文成为封建帝王荣耀其虚荣心的工具 ， 同时也成为褒贬大臣的手段 。从武则天皇后开始 ， 她打破了皇帝谥号第一、第二、第三字的老规矩 。当她成为皇太后后 ， 她追唐高宗为“皇帝皇帝” ， 这达到了第三个字 。武则天称帝后 ， 开创了皇帝追求对四代祖先尊敬的先河 ， 甚至开创了皇帝敬语被褒扬的先河 。有些皇帝在世的时候可以被供奉几次 。如唐玄宗开元二十七年(739) ， 被尊为“开元文生神武” 。尊称的积累也影响了谥号的积累 。自唐高宗以来 ， 大多数皇帝的谥号都不止四个字 。
女王的头衔是“国徽” 。比如清朝同治皇帝尊称生母娜拉为“圣母太后” ， 最后一个徽号是“慈禧” 。徽章也可以在每次庆典中累积 。最后 ， 娜拉的徽记有16个字之多:“慈禧太后进贡康御庄秦” ， 而她的谥号有23个字:“慈禧太后进贡康御庄秦以天星圣贤皇后进贡”(见慈禧篇) 。谥号 ， 宋帝 ， 比唐太美 ， 还规定了“托”字给后代大臣 。值得一提的是 ， 赵匡胤 ， 宋太祖 ， 把重点放在文学和抑制武术和人民的休息 。所以谥号 ， 宋朝臣 ， 多以“文”字为荣 。宋末 ， 谥号中“文”的140多人 ， “武”的只有20人 。但陈武却因为自己的诸多封号而对谥号非常忠诚 ， 如蜀汉的诸葛亮、唐朝的郭子仪、谥号尉迟敬德等 。宋初名将狄青 ， 原本以“忠义”取信 ， 后来不知什么原因 ， 改成了级别较低的“武相” 。北宋杨业、韩世忠、岳飞(宋理宗加信任) ， 明初名将常遇春、荆南 。


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