乐不思蜀的典故是指谁乐不思蜀的历史人物 _小知识

不幸福的历史人物(谁是幸福的故事)
“不思其乐”的故事出自《三国志·蜀书列传》，是一个真实度很高的故事。讲的是三国蜀国的继承者刘禅投降，司马昭(司马昭大名鼎鼎的心脏司马昭)邀请一群人来你家做客。这期间，专管人员表演蜀中绝活，不少降将偷着流泪，唯独乐呵呵的。当司马昭问刘禅是否想念四川时，刘禅回答:这里很幸福。我不想念四川。

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很多后人评论这件事，更多的人说刘禅是个玩物，是个帮不了他的傻子。也有一些人认为刘禅的斗智斗勇就像傻瓜一样，他潇洒地救了自己的命，因为司马昭可能会以此为借口杀死刘禅，因为他看到自己还有野心。然而，笔者认为刘禅并不处于上述两种情况。因为他根本不是蜀国人，蜀国不是他的故国，蜀人也不支持他。他怎么会想念舒？为什么这么说？我们来分析一下。
我们有两条主线。先看人的主线。刘禅生于荆州，但他不是益州人。后来刘备等人夺取益州时，刘禅继承了刘备在益州获得的利益，属于“外人” 。所以从人物的家乡来看，他不去想是有一定原因的。
看看直到投降魏才登上皇位。他在宜州工作了40多年。有人认为益州是他事业的巅峰阶段，也可以称他为益州人或蜀人。然而，如果你看看刘禅的人生经历，你会发现，在他登基之初，所有的权利都掌握在孤儿和大臣诸葛亮手中。在他执政的后期，益州的宦官黄皓开始操纵国家大事，他没有多少年的时间遵守诺言。可见他是一个事业心不强的人。只要他享受舒适的生活，谁对他的事业有最终决定权并不重要。因此，没有办法谈论原因。治蜀也是“无为而治” 。属于舒的归属感在哪里？
我们来看看蜀地的主线益州。这是刘禅缺乏归属感的症结所在。
东汉末年，天下大乱。不是益州地方官的汉室亲戚柳岩，向朝廷求封国牧，成为益州第一个“外人” 。后与子刘璋分守益州两任，直到另一汉室刘备从刘璋手中夺下益州。可见，从东汉末年到蜀国灭亡，益州始终处于外国统治者的控制之下。
还有一点，益州每次易手，都没有激烈的对抗。刘备攻下宜州，虽在一些关口被奇兵堵死，但当敌人兵临成都城下时，刘章放弃抵抗，在开城投降。40多年后，邓艾偷渡入蜀，诸葛瞻在绵竹抵抗，兵败后自杀。成都的刘禅也采纳了宜州光禄大夫乔舟的观点，出城投降了。
为什么益州(蜀国)在遭受外敌攻击时表现出如此低的战斗力？最大的原因是防守者不知道他们在防守谁，为谁而战。从汉末开始，益州的统治者都是外来者，既没有武艺，也没有足够的人格魅力。尤其是蜀国丞相诸葛亮死后，这个地区无人能掌握，从中南部地区接连发生的叛乱就可以看出这一点。四川人基本不支持他们建立的政权。
守军不愿意打仗，表现出来的往往是开城投降。以刘备的放弃为例。张飞投降后放弃老将闫妍，闫妍为前军，张飞领兵。无论走到哪里，他都出城投降，一路顺风顺水。又如魏将邓艾偷渡到后，军中只剩千余人，辎重粮草全被丢弃，将士衣衫褴褛，伤痕累累。当这样一群人来到江油城时，守城的蜀汉将军马淼选择了投降！把这座城市交给绝望的邓艾，让邓艾君有足够的食物和休息。这样他们就可以在绵竹击败数倍于自己的诸葛瞻，然后进攻成都，消灭蜀国。
你看这一幕是不是很像刚刚结束的阿富汗内战？为什么塔利班以如此猛烈的攻势占领了整个国家？那不是因为政府军的消极抵抗吗？政府军是一群没有信仰的乌合之众。虽然他们的装备比塔利班好，但他们不知道自己在守护谁，为谁而战，更不知道自己是正义的，坚持不懈的。投降往往比什么都有意义。当一把装备精良的武器失去抵抗的意志时，它和一把扑克没有什么不同。
被外人统治了几十年的益州和蜀国，很像失去统治地位的阿富汗前政府。普通人的部队不知道他们为谁工作，他们只是为了谋生的士兵。站在坚固城市上的马苗，就像阿富汗首都喀布尔郊区的政府军。它不但没有阻止和抵抗侵略者，反而很好地武装了侵略者，使他们更快地夺取了自己的首都。

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从图上看，邓艾在江油正式获得症结补给，随后在蜀汉消亡。
站在江油城上的马苗，毫不犹豫地向侵略者投降，那么诸葛瞻为什么要做最后的防御呢？诸葛瞻头上有一个很大的诸葛亮光环。他的投降可能会败坏他祖先的名声。同时，他没有诸葛亮的能力，也没有继承诸葛亮的官位。他也冲进战场去迎敌。对刘禅来说，在诸葛瞻战争中死的能力扫清了他投降的最后障碍，所以他眼睁睁地看着诸葛瞻孤军奋战，直到战败自杀。