古代官员回家洗澡的假期叫什么 古代官员回家洗澡
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云:朱德孝先来 。现代社会，从一般民生到治国理念，忠孝文明渗透到社会的方方面面，所以有“以孝治天下”之说 。
尤其是“孝”这个古老的习俗，最能显示出孝文明在中国的深远影响 。所谓“孝”，就是尊敬的亲人(分别是父母)去世后，后人必须在一定时间内，待在家中，停止一切娱乐和交往，以表达对父母的深切哀悼 。
在现代，哀悼时间定为三年 。为什么是三年？这来源于孔子的一句话:“一个孩子出生三年，然后摆脱了父母的衡量 。哀三年，天下哀 。”意思是你出生后至少三年内不能没日没夜的照顾父母，所以为自己的孝心辩护三年是对父母恩情的回报 。
先说停灵的结果 。为什么我要在下葬前停三天？西汉《礼记》曰:“三日埋之，则生也 。三天不生，也不生 。”意思是三天之后，葬礼就是等死人复活 。三天后没活下来，有些人就不期待了 。
当然，一个群体死后起死回生的概率极小，停止丧的重要目标是遗弃，是亲属对死者的哀悼 。当然，停灵也可以处理一些现实成就，比如准备一场恶事，或许是期待远方的亲朋好友最后一次相聚，所以有些停灵可以改成五天甚至七天 。
【古代官员回家洗澡的假期叫什么 古代官员回家洗澡】治丧期间，亲属会日夜守护、陪伴遗体，以尽孝心，称为“守灵” 。以前人们以为人死了，其实灵魂还活着 。去冥界之前，逝者依然思念家人，要回家看看 。为了让亡灵找到回家的路，在尸体旁边点上一盏灯作为指引，保证它日夜亮着 。这就是所谓的“长明灯” 。
现代有“三日葬三月葬”的习俗，一具尸体要葬三个月 。孩子下葬后，开始连续三年守孝 。孝是孝的关键 。孝道是对子孙后代孝道的最大考验 。
三年丧期，儿子会在父母坟前搭个简易棚，晚上睡在棚里 。吃素，不喝酒，不洗澡，不轻易拿衣服，不理发，不听音乐，不与妻妾同寝 。叛逆的儿子如果孝病了，可以放宽饮食，允许饮酒吃肉，增加营养 。
近代有一种专门针对官员的孝道制度，叫做“丁酉” 。如果儿子是地方官，无论官职多高，从得知死讯的那一天起就必须退休回家，三年后就可以作恶了 。如果你不举报，一旦被发现，你会受到严厉的惩罚 。轻则免职，重则永不任用 。
按照规定，母亲葬礼期间官员不得处理，甚至北京的官员也不得在会场会见官员 。他们应该在父母的坟前吃饭，生活，睡觉 。当然，机缘巧合，朝廷有主位的时候，不允许回老家打扰 。这种情况叫做“取情” 。还有一个案例，丁友三年前被法院召回，这叫“撤诉” 。
自商周以来，人们广泛使用浴缸洗澡，但一个大的会场往往难以满足事业的需要，于是出现了人工混室 。最早的人工混堂建在宫殿和寺院里，聚集了很多嫔妃和僧尼 。现代洗澡普遍使用井水，冬天洗澡的温度很难 。但是在有温泉的地方，冬天洗个热水澡非常方便，促进了热水浴的发展 。唐朝末年，唐玄宗不问社稷，放纵自己 。每年夏季十月，便携杨贵妃带着大批嫔妃去历山华清宫度假，次年四月回来 。骊山上温泉充足，玄宗下令修建了许多温泉混堂，有供皇帝沐浴的御汤，供贵妃沐浴的公主汤，供嫔妃沐浴的十六长汤，还有几十间浴室 。唐玄宗和他的妃子们在山上赏花、饮酒、泡温泉，过着放纵的生活 。到了宋代，中国的商品经济在空之前已经发展起来，出现了很多新的交易市场 。在大多数这些城市中，有许多商人、工匠、军士和平民 。为了满足他们的安康需求，贸易公共浴室如雨后春笋般出现 。北宋汴京(今河南开封)天水巷有“浴室院”(见《孟长老:东京之梦》卷三)；南宋临安(杭)在洗浴业中打破行会结构，称之为“喷鼻店”(见关元乃德翁:《史静朱继生行》) 。宋代的浴室标有“门上挂水壶” 。到了元明时期，贸易大众越来越普遍 。卫生间的服务工具不仅仅是各种休息的人“负翁、小贩、屠夫、卖家”，还有读书人 。浴室，古称浴室，明代称“混堂” 。郎英在《七手稿》中说“天下无杂室” 。可见明代混班之多 。
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