曾国藩六戒原文图片？曾国藩六戒译文？ _曾国藩六戒原文

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“利可共而不可独，谋可寡而不可众;独利则败，众谋则泄”是什么意思？
曾国藩说：要成大事，先学“六戒”，分别是什么呢？
曾国藩六戒：久利之事勿为，众争之地勿往。
曾国藩六戒译文
《人生六戒》在曾国藩哪本书里？
曾国藩的处世智慧，男人只有做到哪六戒才能成大器？

Q1：“利可共而不可独，谋可寡而不可众;独利则败，众谋则泄”是什么意思？这句话的意思是：利益要共享而不能私吞，谋略要隐蔽而不可公之于众；一心想独得利益必定失败，众人谋划策略必遭泄露。
“利可共而不可独，谋可寡而不可众;独利则败，众谋则泄”这句话出自曾国藩《曾国藩文集·治兵语录》，而《曾国藩文集·治兵语录》出自《国学经典:曾国藩文集精粹》，讲述了曾国藩一生勤于笔墨，死后留下了大量的奏搞、批犊、治兵语录、诗联、日记，书札、家书、家训、杂著等，计约1500万言。
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【曾国藩六戒原文图片？曾国藩六戒译文？】作品赏析：
《古人云》丛书是从唐、宋、元、明、清各个时期的相关著作中，选出几十种小书编辑而成，并不受文体、篇幅、作者名气等限制。原文选自《丛书集成》、《百川学海》、《津逮秘书》等古代丛书，明显的文字讹误已作改正。
我国民间（私人、家庭）流传下来的训诲劝诫类文献，直接反映了人们当时所倡导的道德理想，比那些堂皇的官方儒家经典更直接、真切地体现了中国文化的特征。这些读书人、士大夫教诲其子孙后代的教育读本，全面周详地阐述了立身处世、立志成才和处理家庭关系以及人际关系的一系列准则，更涉及到为官、治国、治学、修身、养性各方面内容和对社会、自然、人生的思考，可和为当今我们精神文明和道德规范建设的参考资料。
此类名言家训往往文字精炼玲珑、生动直白、琅琅上口，极具欣赏价值。作为历史的产物，它们自然会恶化杂一些消极落后的东西，我们持扬弃的态度，做了整理、剔除的工作，同时希望读者有正确的判断和理解。
Q2：曾国藩说：要成大事，先学“六戒”，分别是什么呢？晚清众多名臣，曾国藩影响力堪称最大。有人将他称为“古今第一完人”，这话虽然夸张了些，但曾国藩确实留下了许多充满价值的学问，要成大事，必先学曾国藩的“六戒”，男人学不会，必将一事无成，曾国藩也是靠这“六戒”，一步步走向成功。
1、久利之事勿为，众争之地勿往
儒家讲究“修身齐家治国平天下”，曾国藩的理念却加入了更多经世之说。他的第一戒，讲的就是“久利之事勿为，众争之地勿往” 。人在面对名利的时候很容易迷失心智，就像《红楼梦》中那句经典醒世格言一般：“身后有馀忘缩手，眼前无路想回头。”
而曾国藩认为，人最难得的就是能够抵住诱惑，不因为一时所获就变得贪心，一头扎进名利场，深陷而不能自拔。容易获利、众人争抢的事物，背后很可能有意想不到的陷阱，天上不会掉馅饼，更不会下馅饼雨，人的得失之心，首先决定了思想行为的高度。
2、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长
人生在世，难免要同他人打交道。常言“来说是非者，便是是非人”，背后说人短处，以他人短处彰显自己的出彩，是交际的大忌讳。因为每个人都有自己的优缺点，情商高者不会随意点评他人优劣，他心里清楚，自己也是别人眼中的评判对象，一言一行都需谨慎。
3、利可共而不可独，谋可寡而不可众
身为上层，要成大事，必不可少的因素就是手下人的扶持。众人拾柴火焰高，没有谁能靠单打独斗闯出非凡事业，要做管理者就必须具备高超的管理才能，利益须众人共享，而做决定时，可以听取别人意见，却不能随波逐流，应时刻有明确主见。
4、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败
天道酬勤是曾国藩信守的理念。曾国藩不是天才，但他对于勤学求知的坚持，比一般人要出色得多，这也是他能成就大事的基础。曾国藩眼中有“庸人”和“才人”之分，前者碌碌无为，只因不愿意奋斗，一个“惰”字就决定了他一生毫无起伏。