精于勤荒于嬉,行成于思毁于随 精于勤荒于嬉
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意思:学业上的精通在于勤奋，但贪玩会糟蹋它；作为一个群体的胜利在于冥想；如果你随意任性，你就会被打败 。
韩愈认为“奇迹”和“行为”是一个人一生的大旨，所以在学习时要在这两个方面努力实现自己的职业幻想 。“奇迹”就是学习，包括学习和写作，“做”就是为别人演戏 。过去人的“言”，即宣布主要观点和意见，也属于“行”的范畴 。“言”和“行”是客观修养的主要方面，两者都需要加强 。为此，韩愈提出了“勤胜于懒，行毁于思”的理念，要求韩先生努力学习，博采众长，做到古为今用 。至于“做”，要深思熟虑，不能随意行动，这样才能赢 。
这句话是韩愈丰富人生阅历的提炼和归纳 。它富含哲理，就像一句格言 。每读一遍都能沉思，给人鼓励和力量 。
含义:深造是为了勤奋，而放弃是为了好玩；德性是在过程中通过自我思考而获得的，却是因随俗而抛弃的 。
——摘自(唐)韩愈《学解》
扩展信息:
郭子老师早年在国子监长大，集合所有老师成立博物馆，说“勤胜于勤，虐胜于趣；做你想做的，毁掉你追随的 。今天的圣贤会面，演出结束 。辟邪，登高拜鬼 。小恩小惠的比率是有记录的，但是有名的人就没用了 。挑挑拣拣，刮擦打磨 。我有幸当选，却不知云为何物，也不知诸君皆患何病 。做不到就不委屈 。”
翻译:
早上，郭老师走进商学院，叫先生们站在学校教室的上方，教导他们:“学习是由于勤奋，而玩耍是由于疏忽；德性是在过程中通过自我思考而获得的，却是因随俗而抛弃的 。
现在圣贤遇圣贤，各种执法都在进行 。除恶扬善 。有些实力的人考上了部门，有能力的人就不任用了 。提拔优秀人才，培养他们 。
精于勤奋，却宠溺于乐趣；做你想做的，毁掉你追随的 。这句话出自韩愈的《悟性与学问》，意思是学问因为勤奋而精通，但在腾讯游戏里却可以倾家荡产 。
《学记》是唐代文学家韩愈写的一篇古文 。是作者假借给王老师讲课，抒发自己的委屈而写的作品 。
教师郭子很早就进入了伦敦帝国理工学院，招募了所有的教师建立了一个博物馆，并说:“勤奋胜过勤奋和懒惰 。做我想做的，毁我所做的 。今方圣贤遇圣贤，完事即除恶，升天拜善 。小恩小惠的比率是有记录的，但是有名的人就没用了 。挑挑拣拣，刮擦打磨 。我很荣幸被选中，但我不这么认为 。先生全精，无所不知；做不到就不委屈 。”
“勤学好勤学，贪玩；”想是成功，做是死亡”的意思是“学是由于勤奋，玩是由于浪费；美德因自思而有所成就，却因随俗而被抛弃 。”“商”是指深造，而学习和写作属于“商” 。
玩:玩，玩 。遵守规则:遵守习俗 。
这句话出自唐代韩愈的散文名篇《边学边学》，用来劝人好好读书 。原文:郭子老师早年在国子监长大，集合所有老师成立图书馆，说“勤不如勤，懒不如玩；做你想做的，毁掉你追随的 。含义:深造是为了勤奋，而放弃是为了好玩；德性是在过程中通过自我思考而获得的，却是因随俗而抛弃的 。
它的意思是:学习是勤奋和粗糙的，但它浪费在愤怒和争吵 。事件是通过反复思考赢得的，但也可能是被水流摧毁的 。
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【精于勤荒于嬉,行成于思毁于随 精于勤荒于嬉】这句话出自韩愈的《学记》，是作者假借给老师讲课来表达自己的委屈而写的 。全文可分为三节:第一节叙述郭子对升学合理性的分析，并向各位老师说明情况，得出“业障不可炼，无知不可无患”是确定的结论，不存在公司的不公平”；第二段，王老师用我在学、说、写、做方面的努力和我的经历做对比，自相矛盾，反驳王老师的论断 。第三段，我写了先生会再次自嘲，充分发挥先生的观点，表现出漫不经心的沉稳立场，含蓄地嘲讽朝廷 。
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